[스크랩] 입보리행론 70. 마음의 비밀을 알지 못하면, 윤회에서 못벗어난다.

입보리행론 70. 마음의 비밀을 알지 못하면, 윤회에서 못벗어난다.

15  좋은 마음의 행위(의업意業)를 한 번 일으킨 과보로

      범천에 태어날 수도 있지만

      몸의 행위와 입의 행위에 의한 과보는

      약하기에 그러기 어렵네.

 

16  염송과 갖은 고행을

      오랫동안 했다 할지라도

      산만한 마음으로 했다면

      그다지 의미가 없다고 부처님께서 말씀하셨네.

 

17  누구든지 수승한 법의 근본인

      마음의 비밀을 알지 못한다면

      고통을 없애고 안락을 얻으려 하지만

      그런 사람, 그저 의미 없이 윤회세계를 떠돌 뿐이네.

선정의 과보로 천상에 날 수도 있습니다.

천상의 공덕을 얻을 수 있는 것도 바로 마음에서 비롯된 것입니다.

 

천상의 공덕은 마음이 선정 상태에 이르렀기에 얻는 과보이므로 마음의 공덕이라 할 수 있습니다.

선정바라밀 역시 마음에 의한 것입니다.

 

그래서 일체지를 얻게 하는 지혜 역시 마음의 공덕이라 하신 것입니다.

따라서 이 마음을 의미 있는 쪽으로 써야지, 잘못된 방향으로 흐르게 해서는 안 됩니다.

    

‘좋은 마음이 되길..’ 이렇게 기도한다고 해서 좋은 마음을 지닐 수 있는 것은 아닙니다.

 

기도가 도움이 되진 않습니다.

 

마음이 선한 방향으로 쓰이기 위해서 먼저, 어떤 것이 선한 것인지, 어떤 것이 나쁜 것인지,

정확하게 아는 것이 중요합니다.

 

선악에 대해 알고, 안 후에 잊지 않고 기억하며, 마음을 선한 쪽으로 이끌어야 합니다.

    

 

정념으로 마음이 선을 향하도록 해야 합니다.

여기에 정지(正知)로써 마음을 점검해야 합니다.

 

마음이 선을 향해 제대로 흐르고 있는지 정지로 점검해야 합니다.

나의 마음이 선한 쪽으로 흐르고 있는지, 번뇌에 물들어 있는지 아닌지 정직하게 지켜보아야 합니다.

 

만약 선한 마음을 유지할 수 없다면 적어도 선도 악도 아닌 상태를 유지할 수 있도록 노력해야 합니다.

    

마음이 번뇌로 향한다면 자신은 물론 타인까지도 모두 망칩니다.

일시적으로는 물론 궁극적으로도 불행해 집니다.

 

이런 이치를 알아 마음을 선한 쪽으로 이끌어야 합니다.

그럴 수 없으면 최소한 선도 악도 아닌 상태가 되어야 합니다.

 

그런지 아닌지 정지로써 살펴야 한다고 말씀을 하고 있습니다.

 

 

 

출처 : 출리심 보리심 공

글쓴이 : - 해탈 - 원글보기

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