수선

증일아함경에 나오는 재미난 이야기입니다. 부처님의 어머니, 마야부인께서는 사후에 삼십삼천에 태어나시게 됩니다. 석제환인께서 부처님께 아룁니다. 천상계에 가셔서 마야부인에게 설법을 해주십사하고... 그래서 부처님께서 삼십삽천으로 가셔서 설법을 하십니다. 어느 때 천인(하..

諸比丘。欲得免死者。當思惟四法本。云何爲四。 비구들이여, 죽음을 면하려고 하거든 마땅히 네 가지 법의 근본을 사유해야 한다. 어떤 것이 그 네 가지인가? 一切行無常。是謂初法本。當念修行。 '일체의 행(行)은 무상(無常)한 것이다.' 이것을 일러 첫 번째 법의 근본이라고 하니, 마..

정신적인 괴로움에서 벗어나는 방법을 아는대로 끄적여 보겠습니다. 고통의 정체.. 괴로움의 정체.. 탐욕입니다. 다 아시듯이.. 탐욕이지요. 자신이 바라는 일이 안돼서, 자기 맘대로 안돼서 화가나고 괴로운 것 이지요. 탐욕이란 뭘까요? 먼저 탐욕의 정체를 알아야 합니다. 탐욕이란 생..

부처님께서는 열반에 드셨지만, 머나먼 세월이 지난 지금도 부처님께 공양을 올리는 것은 그야말로 위대한 공덕을 쌓을 수 있는 계기라고 판단됩니다. 제가 해보니까, 정말 부처님 말씀은 절대 거짓이 아닙니다. 공양을 올리고 서원을 빌면 이루어집니다. 놀라울 정도로.. 소원이 성취되..

세월.. 막상 앞으로 몇십년 후면 나는 죽는다..이렇게 생각하면 그 세월이라는 기간이 막연해서 머나먼 것 같은데.. 계절이 바뀌는 걸로 따져보니.. 정말 한 순간이다. 봄, 여름, 가을, 겨울... 어느새 봄인가 했는데, 벌써 또 겨울이다. 계절의 순환...으로 따져보니, 그야말로 얼마 살지 못..

마누라도 없고, 자식도 없고, 집도 없으니.. 정말 참 복이 많다. 마누라, 자식, 집이 있었다면,.. 얼마나 괴로웠을까... 세존이시여. 정말 감사합니다.

생각을 버리자. 생각을 멈추자. 생각하기를 싫어하자. 생각하기를 혐오하자. 생각하기 때문에 고통이 생긴다.

요즘 참 논란이 많다. 초기불교와 대승불교간의 대승비불설.. 공통점은 극단적으로 치우치는 것이 문제다. 어느 정도 대승불교를 접하다가 초기불교를 접해보면, 그야말로 놀라울 지경인데....이 때 한국 대승불교의 잘못된 점을 많이 인식하게 된다. 이런 생각에 빠지다가 극단적으로 대..

괴로움은 오온의 인연으로 인해 발생한다. 오온... 즉, 몸과 정신 ! 1. 몸(색)의 인연으로 인한 고통 = 생노병사 네가지 2. 정신(수상행식)의 인연으로 인한 고통 세가지 - 싫은 사람을 만나는 것으로 인해 생기는 정신적인 괴로움 - 좋아하는 사람과 이별하는 것으로 인해 생기는 정신적인 괴..

행(行)이 탐욕이구나. 그 행의 탐욕으로 인해 인연이 생기고, 그 인연으로 인해 괴로움이 생기네. 行의 탐욕이 사라져야 인연이 사라지고 인연이 사라져야 괴로움이 다하고, 괴로움이 다하면 결박이 다하며, 결박이 다하면 열반에 이른다. 이 몸도 싫어하고, 생각하는 것도 죽도록 싫어해..