수선

<벽암록(碧巖錄)> 제72칙은 백장화상이 운암에게 목구멍과 입을 닫고 말해보라고 한다. 백장화상이 또다시 운암스님에게 물었다. “그대는 목구멍과 입술을 닫고 어떻게 말하겠는가?” 운암스님이 말했다. “화상께서는 그렇게 할 수 있습니까?” 백장화상이 말했다. “나의 자손을 ..

<벽암록(碧巖錄)> 제71칙은 백장화상이 오봉(五峰)에게 목구멍과 입술을 닫고 말해보라고 한다. 백장화상이 다시 오봉스님에게 물었다. ‘목구멍과 입술을 막고 어떻게 말하겠는가?’ 오봉스님이 말했다. ‘화상도 역시 목구멍과 입을 닫도록 하세요!’ 백장화상이 말했다. ‘사람이 ..

<벽암록(碧巖錄)>제70칙은 백장화상이 제자들에게 입과 목을 막고 어떻게 말할 수 있는가를 다음과 같이 질문하고 있다. 위산(山)과 오봉(五峯), 운암(雲巖)이 함께 백장화상을 모시고 서 있었다. 백장화상은 위산스님에게 물었다. “목구멍과 입을 닫아버리고 어떻게 말할 수 있는가?..

<벽암록(碧巖錄)> 제69칙은 마조도일선사의 문하에 대표적인 남전과 귀종, 마곡화상이 남양혜충국사를 참문하는 이야기를 다음과 같이 전하고 있다. 남전, 귀종, 마곡화상이 함께 혜충국사를 예방하러 가는 도중에 남전화상이 땅에 하나의 원상(圓相)을 그려놓고 말했다. ‘(불법의 ..

<벽암록(碧巖錄)> 제68칙은 위산 문하의 앙산화상과 임제 문하의 삼성스님의 대화를 싣고 있다. 앙산화상이 삼성스님에게 물었다. “그대의 이름은 무엇인가?” 삼성스님이 말했다. “혜적(慧寂)입니다.” 앙산화상이 말했다. “혜적은 바로 내 이름인데.” 삼성스님이 말했다. “내 ..

<벽암록(碧巖錄)> 제67칙은 부대사가 양무제에게 <금강경(金剛經)>을 강의하는 선문답을 싣고 있다. 양무제가 부대사(傅大士)를 초청하여 <금강경>을 강의 하도록 하였다. 부대사는 법상에 올라서 경상을 한번 후려치고는 곧바로 법상에서 내려 왔다. 양무제는 깜짝 놀랐다. ..

<벽암록(碧巖錄)> 제66칙은 암두전활 화상과 어떤 선객과의 선문답을 다음과 같이 전한다. “암두화상이 스님에게 물었다. ‘어디서 왔는가?’ 스님이 대답했다. ‘장안(西京)에서 왔습니다.’ 암두화상이 물었다. ‘황소(黃巢)의 난이 지난 뒤에 칼을 입수했는가?’ 스님이 대답했다...

<벽암록(碧巖錄> 제65칙은 어떤 외도가 부처님에게 불법의 진수를 다음과 같이 질문하고 있다. 어떤 외도(外道)가 부처님에게 질문했다. “말로 대답하는 것(有言)도 묻지 않고, 말없이 침묵으로 대답하는 것(無言)도 묻지 않습니다.(말과 침묵을 여읜 경지에서 불법의 진수를 설해 주..

<벽암록(碧巖錄)> 제64칙은 남전화상이 고양이 살해사건에 대하여 조주선사의 의견을 묻는 선문답을 다음과 같이 싣고 있다. 남전화상은 다시 앞에 있었던 사건(고양이 살해사건)을 조주선사에게 이야기 한 뒤에 조주선사에게 묻자, 조주선사는 곧장 짚신을 벗어 머리위에 이고 문 밖..

<벽암록(碧巖錄)>제63칙은 남전화상이 칼로 고양이를 절단한 사건의 이야기를 다음과 같이 싣고 있다. 남전화상은 어느 날 선원의 동당(東堂)과 서당(西堂)의 선승들이 고양이를 가지고 다투고 있는 것을 보았다. 남전화상은 고양이를 잡아들고서 말했다. “말할 수 있으면 고양이를 ..