수선

우리의 삶 속에 펼쳐진 그 어떤 일이라도 오직 '지금 여기'에서 그 순간순간이 그대로 목적이 돼야 한다. 그랬을때 마음은 분열을 멈추고 , 내적인 평화를 맞이 할 수 있다. 마음이 즉(卽)한 순간 깨어 있으면 그 순간 우리는 온 우주와 하나가 된다. 바로 지금 이 순간이 우리가 그렇게 찾..

망상이 일어남을 두려워 말고 '알아차림'이 더딜까 두려워하라. 망상이 일어나면 곧 알아채라. 알아채면 없느니라. 지눌스님의 수심결에 나오는 말입니다. 스님께서 말씀하신 '알아차림'의 수행이야말로 모든 수행의 뿌리가 됩니다. 다른 말로 관(觀) 혹은 위빠싸나라고도 하여 요즘 대중..

[문경의 김룡사, 김룡사는 인근에 있는 참선도량 대승사와 함께 추천하고 싶은 도량입니다. 다른 도량들이 유명세로 수많은 인파가 몰려들 때 이 두 도량은 차분하고 고요하여 정말 절 같은 절입니다. 성철스님께서 30년 수행의 침묵을 깨시고 "이겨내라 참아내라 기다려라 넉넉한 마음으..

방하착(放下着)이야말로 무아(無我)의 진리... 연기(緣起)의 진리... 삼법인(三法印)의 진리... 사성제(四聖諦)의 진리... 중도(中道)의 진리... 공(空)의 진리... 이 모든 부처님의 가르침이 고스란히 녹아 있습니다. 이 모든 교리에 대한 충실한 실천수행입니다. 세상 모든 것은(一切, 森羅萬..

"많은 법우님들께서 '방하착' '방하착' 하니 그렇게 다 놓으면 어떻게 세상을 살아가야 하는지 많이들 궁금해 하셨습니다. 다 놓고도 일체를 다 할 수 있는 도리에 대해 이야기 해 보고자 합니다." 방하착, 방하착 하니 많은 이들이 의심을 가집니다. 그러면 다 놓고 나면 어떻게 하지... 아..

처음 우리가 이 세상에 왔을 때 그리고 마지막 우리가 이 세상을 떠날 때 우린 빈 손으로 왔으며 빈 손으로 가야한다는 것을 잘 압니다. 그러나 우린 대부분 태어남에서부터 죽음에 이르기까지 끊임없이 본래로 비었던 손을 가득 채우는데에만 급급해 하며 세상을 살아갑니다. 우리네 인..

* 이 세상은 누가 만들었습니까? 당신이 만들고 있습니다. *내가요, 대부분 조물주가 만들었다고 알고 있지 않습니가? 그렇게 알고 있는 사람들이 스스로 자신이 조물주임을 알지 못하기 때문입니다. 사실 우리는 모두가 조물주이고 모두가 피조물입니다. 특정히 누가 누구를 만들거나 누..

만약 당신이 아래의 내용처럼 지금 그러한 마음과 몸상태가 아니라면 당신은 아직 불법을 완전한 앎이 아니거나 믿지 않거나 기복적인 불교를 하고있음을 알아야한다. 1.화가 없어진다ᆞ-제법무아,일체개고 2.마음이 늘 고요하여 행복 감을 느낀다ᆞ-제행무상에서 열반적정 3.세상..

의상조사백화도량발원문 머리를 조아려 귀의하나이다. 본사 관음 대성의 대원 경지를 관찰 하옵고 또 제자의 성정 본각에 계신 본사께서 수월로 장엄하신 진상호를 관찰하옵고 또한 제자의 공화같은 유루 형태의 의보(依報)와 정보(正報)를 관찰하오니 밝고 럽고 괴롭고 즐거운 차이가 ..

청매선사 십무익송 靑梅禪師 十無益頌 1. 마음을 돌이켜보지 않으면 경전을 보아도 이익이 없다. 2. 자성이 공한 줄 알지 못하면 좌선이 이익이 없다. 3. 정법을 믿지 않으면 고행을 해도 이익이 없다. 4. 아만을 꺽지 못하면 법을 배워도 이익이 없다. 5. 스승 될 사람의 덕이 부족하면 중생..