참수행법(간화선) 97

[혜거스님의 좌선의(坐禪義)] 10. 중생제도(誓度衆生)

☞좌선의(坐禪義) 목차 바로가기☜ [혜거스님의 좌선의(坐禪義)] 10. 중생제도(誓度衆生) ​ 수행으로 얻은 공덕 ‘중생에 회향’라 ​ 삼매를 닦고 난 후 불도를 이루고자 한다면 탐진치에 찌든 이기주의적 심성을 대자대비한 마음으로 바꾸고 큰 서원을 거듭 세워서, 맹세코 중생을 제도하겠다는 마음이 사무쳐야 한다. 부처님의 가르침이 계(戒).정(定).혜(慧) 3학(三學)이라면 에서 계(戒)가 빠진 것은 자비심과 큰 서원을 한결같이 하는 것으로 계를 삼았기 때문이라 하겠다. ​ 계(戒)란 해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 엄격히 지키는 것이다. 자비심과 서원으로 계를 삼아 선정삼매에 들어 모든 것을 성취하고 필경 나 없는 경지에서 불도를 이루게 하는 요문이 삼매수행임을 깨달아 진력을 다해야 할 것이다. 이것..

참선 수행법 (경허선사)

참선 수행법 (경허선사) ​ 출세 대장부가 마음을 내고 결정하는 뜻을 세웠으면, 평생에 깨달아 얻은 것, 풀어 알아 얻은 것, 일체 불법, 네 귀절 여섯 귀절의 문장, 말로 말하는 삼매 등을 가져다 한꺼번에 쓸어 태평양 바다 속으로 던져 버리고, 다시는 들어 말하지 말며, 팔만사천 미세한 생각 머리를 잡아 단번에 끊어버리고, 본래 참구하던 화두를 들어 일으키되, 맨 뒤 한 귀절에만 힘을 써서 들어 일으키어 들며 오고 들며 가다가 화두만 앞에 나타나서 들지 않아도 스스로 들어지며, 고요한 가운데나 시끄러운 가운데나 들지 않아도 들어지거든 바로 이때에 의심을 일으킴이 좋으니, ​ 다니거나 머물거나 앉거나 눕거나 옷입거나 밥먹거나 똥누거나 오줌누거나 하는 일체 곳에 온 몸으로 아울러 한낱 의심덩이로 되어져서 ..

참선이란 무엇인가

참선이란 무엇인가 1. 이 무엇인고의 화두하는 법 2. 참선은 무엇인가? 3. 참선의 종류 4. 참선의 자세 5. 화두의 중요성 6. 선종 발달사 제 一. 이 무엇인고의 화두하는 법 몸은 죽어 흩어진즉 각기 원소로 돌아가고 그 일체 원소는 곧 이 지구(땅)이며,이 지구(땅)는 우리 사람과 같이 아는 의식을 서 로 통치못하니 이 항상 아는 의식은 곧 지구(땅)가 아니로구나. 그러면 이 항상 불매하게 아는 이놈은 곧 이 무엇인고?(이 의심 이 화두임) 처음은 이론으로 화두를 캐는데 결국은 이론으로 캐인 끝에는 모르는 고로 이 모르는 간절한 의심을 어느듯 망상이 알지 못하는 모르는 사이에 빼앗아 가나니 빼앗기면 또다시 이론으로 이위에 쓴바와 같은 바를 되풀이 하면 반드시 지극한 의심이 잡히게 되 는데 이와같이..

간화선과 묵조선의 출현 배경

간화선은 화두를 통한 선 수행이다. 좀 더 정확하게 말하면, 스승이 화두를 제기하여 제자로 하여금 화두를 보게끔 하는 선 수행이다. 반면 제자가 스승에게 화두를 들어 질문하는 형식을 통하여 그 답변의 행위에서 스스로 어떤 의미와 행위를 터득하는 선 수행이기도 하다. 이런 점에서 화두는 깨침으로 나아가기 위한 도구이면서 스스로가 타파해야 하는 도구의 대상이기도 하다. 곧 화두는 한편으로 도구로서 유지해야 하는 것이면서 한편으로 그 자체가 타파해야 하는 대상이기도 하다. 이것이 화두가 지니고 있는 양면성이다. 이 양면성은 선종 자체에서 일어나는 변질 또는 변혁의 과정과 그것에 대응하기 위한 방식으로 표출되어 갔다. 곧 수행과 깨침에 대한 입장 또는 견해와 자체의 입장을 견지하기 위한 모색으로 나타났다. 입장..