108가지마음의 깨달음을 얻는 부처님말씀

108가지마음의 깨달음을 얻는 부처님말씀

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깨달음이란 우리 인생에서 매우 중요하다. 우리는 세상을 살면서 자신의 의지와는 상관없이 가지 말아야 할 어떤 길을 갈 때도 있으며 혹은 하지 말아야 할 어떤 일을 할때도 있다. 이때 자신의 마음을 다스리는데 중요한 역할을 하는 것이 스스로의 깨달음이다. 마음이 곧 부처이며 법이기 때문에 이 마음을 깨달으면 어떤 고난 앞에도 굴복하지 않으며, 강한 신념을 가지고 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다.

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중생은 무엇 때문에 사느냐 어떻게 사느냐에 달려 있다.

청담스님

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1

자신의 입을 잘 단속하고, 자신의 마음을 다잡아라. 몸으로 악한 행동을 저지르지 말라. 이 세가지를잘 지키는 사람은 훌륭한 사람이 걸어온 길을 가게 되리라. -법구경-

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2

어리석은 사람은 물을 반쯤 채운 항아리와 같고 지혜로운 사람은 물이 가득한 연못과 같다. -숫타니파타-

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3

나야말로 나의 주인인데 어떤 주인이 따로 있을까, 자신을 잘 다룰때 세상에서 얻기 힘든 자기라는 주인을 얻게 된다. -본생담-

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4

세상에는 세 가지 헛된 가르침이 있으니 ‘사람의 운명은 타고나는 것이며, 그것은 신의 뜻이며, 모든 것에는 아무런 원인이 없다’는 것이 그것이다. -장아함경-

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5

쓸모없이 늘어놓는 말보다 들으면 마음이 가라앉는진정한 한마디의 말이 휠씬 뛰어난 말이다. -법구경-

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6

사랑하는 사람과 만나지 말라. 미운 사람과도 만나지 말라. 사랑하는 사람은 못 만나 괴롭고 미운 사람은 만나서 괴롭다. -법구경-

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7

만약 죄를 지었으면 감추지 말아야 한다. 감추지 않으면 죄가 가벼워지고 부끄러움을 느끼면 그 죄악 자체가 소멸돼 버리고 만다. -열반경-

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8

마음을 다스려 입을 조심하고 남에게 피해를 주지 말라. 이 세 가지를 실천하면 큰 복을 얻는다. -법구경-

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9

삼경이 아니면 잠자지 말라. 한평생을 헛되이 보낸다면 두고두고 한이 될 것이다. -자경문-

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10

육신은 배와 같고 감정은 물과 같다. 물은 능히 배를 가라앉히고 뒤집을 수 있다. 물이 순종하면 배가 뜨고 어긋나면 가라앉는다. -선문보훈집-

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11

돈이 하늘에서 소나기처럼 쏟아질지라도 사람의 욕망을 다 채울 순 없다. 욕망에는 순간적인 쾌락만이 있을 뿐 기나긴 고통이 따른다. -법구경-

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12

초대하지 않았어도 인생은 저 세상으로부터 찾아왔고 허락하지 않아도 이 세상으로부터 떠나간다. 찾아왔던 것처럼 떠나가는데, 거기에 무슨 탄식이 있을 수 있으랴. -본생담-

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13

온화한 마음으로 성냄을 이겨라. 착한 일로 악을 이겨라. 베푸는 일로 인색함을 이겨라. 진실로 거짓을 이겨라. -법구경-

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14

애욕에 걸린 사람은 욕망의 흐름을 따라 간다. 거미가 자신이 만든 줄에 매달리 듯…… -법구경-

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15

모든 중생이여, 항상 행복하여라. 태평하고 안락하여라. -숫타니파타-

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16

마음속이 탐욕과 성냄과 어리석음으로 가득한 중생들은 고요하고 안락한 최고의 진리를 알 수가 없다. -화엄경-

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17

수천의 생을 반복한다 해도 사랑하는 사람과 다시 만날 수 있는 가능성은 아주 드물다. 그러니 지금 후회 없이 사랑하라. 사랑할 시간이 그리 많지 않다. -입보리행론-

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18

어리석은 사람은 남보다 뛰어나지도 않으면서 자신이 제일이라고 생각한다. 그런 사람은 진실조차 자신의 틀에 맞춘다. -테라가타-

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19

때가 되어서야 행하는 노력은 할 일을 다 하지 못한다. 미리 기울이는 노력이야말로 할 일을 다 한다. -밀린다왕문경-

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20

바닥이 얕은 개울물은 큰 소리를 내며 흐르지만 깊은 강물은 소리 없이 흐른다. -숫타니파타-

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21

말을 잘 한다고 해서 현명한 이가 아니라 마음이 충만한 사람이 현명한 이다. -법구경-

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22

과거는 이미 지나가 버린 것이고, 미래는 아직 오지도 않은 것이다. -중부경전-

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23

네가 만일 그르다 하면 저도 또한 너를 그르다 할 것이니 중도를 취하지 않으면 그것이 바로 괴로움이다. -잡아함경-

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24

비록 적게 얻었다 하더라도 그것을 가볍게 여기지 말라. -잡아함경-

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25

남을 죽이면 자기를 죽이는 자를 만나고, 남에게 이기면 자기를 이기는 자를 만난다. -잡아함경-

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집착을 버리는 부처님 말씀

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사람이 괴로움을 당하는 것은 마음속 집착 때문이다. 이 집착은 내면에 든 진실들을 보지 못하게 하여 분별력을 잃게 만든다. 또한 연속적인 번민과 사소한 생각으로 자신의 건강을 해치는 원인이 되기도 한다. 부처님이 강조하는 것이 바로 여기에 있다. 창조적인 삶을 살기 위해서는 항상 세상을 긍정의 관점에서 바라보고 내면의 소리에 귀를 기울여야 한다. 그것이 바로 눈을 밝게 하여 정견(正見)을 얻는 비결이다.

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우리의 육신은 자동차와 같고 마음은 운전기사와 같다.

청담스님

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집착을 버리는 것과 관련된 부처님 말씀

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26

사람은 나면서부터 제 짝이 있으니 사람의 힘으로 어쩔 수 없다. 인연이란 짝을 만나면 서로 끌려 허락하는 것이니, 뭇 짐승들 역시 마찬가지이다. -구잡비유경-

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27

아내에게는 남자에게 없는 다섯 가지의 힘이 있다. -증일아함경-

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28

서로 사귀는 사람에게는 사랑과 그리움이 생기고, 사랑과 그리움에는 괴로움이 따르는 법이다. 연정에서 근심 걱정이 생기는 줄 알고, 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. -숫타니파타-

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29

부부 사이야말로 인간관계의 기본이다. 그 기초 위에서 자식과의 관계가 성립되고 이어서 형제, 상하의 관계가 성립된다. 그러므로 그 기초가 올바르다면 나머지 인간관계는 잘못될 것이 없다. -본생담-

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30

집에서는 부모를 효로 섬기고 가정을 다스려 처자를 보살피며 부질없는 짓을 행하지 않는 것, 그것이 가장 좋은 길상이다. -법구경-

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31

엄청나게 많은 재산과 귀금속과 먹을 것을 가진 사람이 혼자서 독식한다면 이것은 파멸의 문이다. -숫타니파타-

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32

자기만의 독단적인 견해를 미리 정해놓고 거기에 편중하여 자신에게만 좋은 결과가 있다고 생각하는 사람은 정말 크나큰 착각 속에 살고 있는 것이다. -숫타니파타-

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33

성실, 자기절제, 관대함, 인내심, 이 세상에서 이 네 가지보다 더 나은 것이 있다면 다른 수행자들에게 물어 보라. -숫타니파타-

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34

만약 사람의 마음이 정직하면 금과 같이 귀중하다. -제법집요경-

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35

빚이 있어 돌려 달라고 독촉을 받을 때 ‘갚아야 할 빚이 없다’고 발뺌을 하는 사람은 천한 사람이다. -숫타니파타-

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36

어머니와 아버지를 하늘처럼 공경하라. 어머니와 아버지를 큰 스승 섬기듯이 공경하고 예배하라. -잡보장경-

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37

그대들에게 이르노니 잡초를 뿌리째 뽑아버리듯 욕망을 뽑아 버려라. 그리하면 거센 물살이 갈대를 쓰러뜨리듯 마라가 그대를 쓰러뜨리지 못하리라. -법구경-

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38

장하다! 이것이야말로 내가 찾던 길이다. -부처님의 생애-

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39

사람이 무엇인가를 소유하다 도리어 괴로움을 당하는 일을 흔히 보게 된다. 사람은 사람에게 속박되어 있기 때문이다. -초기불전 우다나-

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40

제 몸보다 남의 몸을 사랑하고 제 목숨으로 남의 목숨에 견주는 이는 남을 해치지 않는다. -출요경-

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41

남의 죄를 자주 드러내지 마라. 자신의 몸과 입이 깨끗하지 못하면서 남의 죄를 자꾸 들추는 자가 있다면 곧 상대방은 ‘당신이나 잘하라’고 대꾸할 것이다. -사분율-

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42

아무리 아름답고 훌륭한 말도 실천이 따르지 않으면 아무런 보람이 없다. -법구경-

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43

항상 즐거운 말만을 하라. 불쾌한 말은 결코 해서는 안 된다. 참으로 즐거운 말을 하는 사람을 위해 소는 무거운 짐을 날라 그에게 재산을 가져다준다. -본생담-

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자기반성에 대한 부처님 말씀

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이 세상은 무상(無常)하고 무상하기에 괴로운 것이다. 부처님은 일찍이 우리에게 생명의 무상함을 일러주셨다. 존재하는 것, 그 자체가 괴로움이라는 말이 있다. 세상의 모든 존재들은 인연으로 인해 생성되고, 화합하고 끝내 소멸된다. 사람이 죽는다는 것은 그 인연이 흩어져 떠남을 말한다. 그러한 고통 속에서 벗어나기 위해서는 끊임없이 자기반성이 따르지 않으면 안 된다.

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내가 누구인지 모르는 것이 바로 삶이다.

청담스님

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44

사람은 태어날 때 입 안에 도끼를 가지고 나온다. 어리석은 사람은 말을 함부로 함으로써 그 도끼로 자신을 찍고 만다. -숫타니파타-

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45

산만한 잡념은 가치 없는 것, 산만한 잡념은 안심하고 받아들일 수 없는 하찮은 것, 하지만 그것은 마음을 거만하게 만들고 마음은 그것에 이끌려 다닌다. -초기불전 우다나-

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46

잘못은 길을 찾지 않는 이에게 있다. -초기불전 우다나-

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47

은혜를 원수로 갚지 말라. -초기불전 니다나가타-

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48

진실로 너희들의 소유가 아닌 것은 다 버려야 한다. -잡아함경-

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49

이 세상에 공짜라는 것은 없다. -백유경-

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50

지혜로운 이는 쌀로 밥을 짓지만 어리석은 이는 모래를 삶아 밥을 지으려고 한다. -발심 수행장-

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51

욕심을 채우려는 사람은 많지만 욕심을 근심하는 사람은 적다. -중아함경-

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52

아내와 자식들을 사랑하고 아껴주는 것, 이것이 더없는 행복이다. -숫타니파타-

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53

명상에서 지혜가 생긴다. 생과 사의 두 길을 알고 지혜가 늘도록 자기 자신을 일깨우라. -법구경-

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54

죽음에 대해 슬퍼하지 말고 애달파 하지도 말라. 사랑하는 사람, 좋아 하는 사람과도 언젠가는 헤어져야 한다. -붓다의 마지막 여로, 마하파리 닛바나-

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55

나에게 있어서는 이 생(生)이 최후의 삶이다. 이제 더 이상 이 괴로운 삶을 받지 않을 것이다. -숫타니파타-

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56

인간의 욕망은 모두가 덧없어 마치 물거품 같고 허깨비 같으며 야생마 같고 물속에 비친 달 같으며 뜬구름 같다. -화엄경-

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57

지혜는 재산보다 더 소중하다. 사람은 지혜에 의해 세상의 궁극(窮極)에 이른다. 궁극에 이르지 못한 어리석은 사람들은 거듭 태어나 악행(惡行)을 저지른다. -초기불전 테라가타-

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58

의식은 두 가지에 의존하여 존재를 얻게 된다. 이 두 가지란 무엇인가. ‘눈’과 보이는 ‘대상’이 그것이다. -아함경-

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59

거짓말에는 네 가지가 있다. 목숨이 다하도록 절대 거짓말을 하지 말라. -사미십계-

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60

여자에 대한 남자의 욕정은 아무리 작더라도 끊어지기 전에는 그 사람의 마음을 매어 놓는다. 남자에 대한 여자의 욕정도 그러하다. -법구경-

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61

어리석은 사람은 자신이 할 수 있는 일은 하지도 않고, 할 수 없는 일을 하려고 애를 쓴다. -증일아함경-

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62

그래도 잠이 사라지지 않거든 밖에 나가 사방을 둘러보고 별들을 우러러 보라. -중아함경-

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63

팔정도(八正道), 나는 그 길을 따라가 늙음과 죽음을 알게 되었다. 또한 늙음과 괴로움이 어디서 오는가를 알았다. 그 길은 바로 성스러운 여덟 개의 바른 길이다. -잡아함경-

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64

항상 따뜻한 얼굴로 사랑스럽게 말하라. -대무량수경-

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65

사람이 세상을 살아가는 것은 오직 빵에 의해서만이 아니다. -잡아함경-

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66

스스로 죄를 짓고서 스스로 괴로움에 빠진다. 스스로 죄를 뉘우치고 스스로 깨끗해진다. 깨끗함과 죄에 물드는 것은 오직 자신에게 달린 것일 뿐, 누가 누구의 죄를 벗게 하여 준단 말인가. -법구경-

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혼탁한 세상 속 바른 견해에대한 부처님 말씀

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우리가 사는 세상은 깨끗함, 혼탁함, 더러움이 공존하는 곳이다. 이런 세상 속에서 살아가려면 무엇보다 중요한 것이 있다. 자기 자신을 똑바로 볼 수 있는 정견(正見)이다. 바른 견해를 가진다는 것은 어떠한 고난과 어려움, 유혹이 자기 앞에 놓인다 할지라도 흔들리지 않을 수 있다는 것이다. 이것은 마치 연꽃이 진흙 속에서 꽃을 피우지만 더러움에 물들지 않는 것과 같다.

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육체가 지닌 영혼, 영원히 불멸하는 영혼의 ‘깨침’이 금강경이다.

청담스님

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67

생선을 싸면 생선 냄새가 나고 향을 싸면 향 냄새가 난다. 원인이 있으면 반드시 그 결과가 있는 것이다. -아함경-

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68

물거품처럼, 아지랑이처럼 세상을 보라. 이 같이 세상을 보는 사람은 죽음의 왕도 그를 보지 못한다. -법구경-

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69

이 세상의 애착을 모두 끊어 버리고 집을 떠나 떠돌며 욕망의 생활을 청산한 사람, 그를 우리는 성인이라 부른다. -법구경-

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70

도움을 청하는 사람을 기꺼이 도와주라. 형편에 따라 성심껏 남을 도와주라. 만약 이렇게 공양을 올리는 사람은 좋은 곳에서 다시 태어나게 되리라. -숫타니파타-

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71

처음도 참되게 하고 중간도 참되게 하고 그 끝도 참되게 하라. -대품반야경-

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72

늙음과 병듦, 죽음은 이 세상에 보내진 세 명의 천사이다. -열반경-

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73

욕망은 애착에서 생겨나며 우리의 생활은 그 욕망에 기초하여 행해진다. -원각경-

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74

즐거움을 받아도 함부로 기뻐하지 말고 괴로움에 부딪혀도 근심을 더하지 말아야 한다. -잡아함경-

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75

이 세상의 여러 가지 힘 중에서 행복의 힘이 가장 훌륭하다. -증일아함경-

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76

남편은 아내를 예절로써 대하고 위신을 지키며 항상 의복과 음식을 넉넉히 대어 주어야 한다. -육방예경-

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77

제일 먼저 자기 자신을 찾는 것이 가장 중요하다. -사분율-

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78

깨달음을 부처라 한다. -대일경-

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79

물이 흐리거나, 끓고 있지 않거나, 이끼로 덮여 있지 않다면 제 얼굴을 있는 그대로 볼 수 있다. -상응부경전-

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80

부처님과 보살의 행은 집착이 없다. -금강경-

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81

젊었을 때 수행하지 않아 참 보배를 얻지 못한 사람은 부러진 활처럼 버려져 부질없이 지난날만 탄식한다. -법구경-

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82

승자는 원한을 낳고 패자는 괴로워한다. 그러므로 이기고 짐을 떠나 마음의 고요를 얻은 사람은 즐겁게 산다. -법구경-

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83

진리로 나아가는 길을 버리지 않고 그러면서도 범부의 일상생활을 하는 것, 그것이 올바른 참선이다. -유마경-

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84

자기를 사랑해야 함을 안다면 자기를 악(惡)과 연결시키지 말라. 악업을 행하는 사람들은 평안을 얻기 힘들다. -잡아함경-

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85

명예를 얻고자 하면 계율을 지키고, 재물을 얻고자 하면 보시를 행하고, 덕망을 얻으려 하면 진실한 삶을 살고, 좋은 벗을 얻고자 하면 먼저 은혜를 베풀어라. -잡아함경-

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86

인간에게는 나쁜 업을 짓는 10가지 과보가 있다. -잡아함경-

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87

인간에게는 여덟 가지의 괴로움이 있다. -법구경-

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88

사람의 생각은 막힘없이 이 세상 어디라도 가지만, 그 어디를 가더라도 자신보다 더 사랑스러운 것은 찾지 못한다. -초기불전 우다나-

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89

이 몸이 괴로움의 근본이며, 나머지 괴로움은 지엽에 지나지 않는다. -심지관경-

진정한 깨달음에 대한 부처님말씀

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큰 나무가 되기 위해서는 가지치기를 잘해야 한다. 내 몸의 나쁜 것을 버려야만 비로소 큰 사람이 된다는 이치와 같다. 원래 깨달음이란 많은 생각을 근거로 하지 않는다. 이는 깊은 생각에서 우러나오는 밝은 이치를 깨달았을 때 비로소 큰 사람이 된다는 말과 같다. 한 몸에 너무 많은 것을 달지 말라. 명예와 재물, 자식이 많다는 것은 그 만큼 자신의 몸이 무거워지는 것과 같다. 검소하고 진실되게 사는 것만이 성공의 지름길이다.

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오직 남을 위해 아무 조건 없는 보시가 부처의 깨달음이다.

청담스님

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진정한 깨달음과 관련된 부처님 말씀

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90

전에는 비록 게을렀어도 후에 벗어난 사람은 세상을 밝게 비춘다. 전에는 비록 악했어도 후에 벗어난 사람은 세상을 밝게 비춘다. 마치 구름을 벗어난 달처럼. -초기불전 테라가타 비구의 고백-

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91

악을 짓지 말고 선을 받들어 행하라. 스스로 그 마음을 깨끗이 하면 이것이 곧 부처님의 가르침이다. -법구경-

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92

명상에서 지혜가 생긴다. 생과 사의 두 길을 알고 지혜가 늘도록 자기 자신을 일깨우라. -법구경-

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93

부모님이 병들었을 때는 빨리 치료하여 장수하실 수 있게 해드려야 한다. -불모출생경-

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94

진실로 스스로에게 부끄러워하는 마음, 진실로 남에게 부끄러워하는 마음을 갖고 있지 않은 사람은 설령 좋은 가문을 가지고 있더라도 미혹한 삶을 살고 있는 사람이다. -초기불전 이티붓타카-

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95

만족이 가장 큰 재산이며 신뢰가 가장 귀한 친구이다. 그리고 가장 큰 이익은 건강이다. 그러나 마음의 평안보다 더 행복한 것은 없다. -법구경-

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96

내 허물을 가려 꾸짖어 주는 현인(賢人)을 믿고 따라가라. 그는 보물이 묻혀 있는 땅으로 가난한 나를 이끌어 주는 위대한 은인이다. -법구경-

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97

거친 세상일에 부딪쳐도 마음이 흔들리지 않고, 걱정과 티가 없어 안온한 것, 이것이 더없는 행복이다. -숫타니파타-

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98

세상에는 가장 하기 어려운 두 가지 일이 있다. 첫째는 은혜를 갚는 것이요, 둘째는 큰 은혜는 말할 것도 없고 조그만 은혜라도 잊지 않는 것이다. -증일아함경-

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99

연못에 핀 연꽃은 진흙 속에 살면서 진흙의 더러움에 물들지 않는다. -증일아함경-

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100

음식이 아무리 맛있다 하여도 과식을 해서는 안 된다. 오직 기력을 돋우는 것으로만 그쳐야 한다. -대아미타경-

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101

세상에는 일곱 종류의 아내가 있으니 어머니 같은 아내, 누이 같은 아내, 선지식 같은 아내, 며느리 같은 아내, 종 같은 아내, 원수 같은 아내, 목숨을 빼앗는 아내이다. -옥야경-

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102

적절하게 일을 하고 참을성 있게 노력하는 이는 재산을 모은다. 성실을 다하면 명성을 떨치고 무엇인가를 줌으로써 친교를 맺는다. -숫타니파타-

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103

말할 때 말하고 침묵할 때 침묵할 줄 알아야 마음의 평온을 얻고 때를 놓치지 않을 것이다. -증일아함경-

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104

어떻게 우리는 이 존재의 흐름을 건너갈 수 있겠는가. 이 고뇌를 정복하는 방법은 무엇인가? -숫타니파타-

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105

깨달음에는 원래 나무가 없고 거울 또한 틀이 없다. 본래 아무 것도 없는데 어디에 먼지가 있으랴. -유조단경-

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106

범부들은 각기 별개의 진리들에 집착해서 자기 것은 옳고 다른 사람 것은 그르다 비난한다. -사제론-

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107

모든 속박을 끊어 버려 두려울 것이 없는 자, 매듭을 풀어 자유로운 자, 이러한 자를 나는 성자라 부른다. -소부경집-

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108

살아 있는 것들은 모두 다 행복하라. -숫타니파타-

 

 

 

 

 

 

 

108가지마음의 깨달음을 얻는 부처님말씀