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“禪은 깨어있고 열려있는 삶 자체다” / 월암스님

문경 한산사 용성선원장 월암스님경북 문경시 동로면 석항3리 한산사의 정식명칭은 ‘사부대중 수행공동체 시방총림 불이마을-한산사 용성선원’이다. ‘현대적 의미의 간화선 근본도량’이자 ‘사부대중이 함께 하는 수행공동체’이다. ‘수행이 곧 생활’을 추구하는 사부대중 수행공동체다.​선원장은 선회(禪會)를 통해 지리산 벽송사를 널리 알린 월암스님. 조계종 (공저)와 선수행의 교과서로 칭송받는 의 저자로도 잘 알려졌다. 북경대 철학과에서 공부, 로 철학박사 학위를 취득했으며 백양사, 화엄사, 봉암사, 정혜사, 벽송사 선원과 중국의 남하사, 진여사, 운문사, 백림사 등에서 수행했다.​벽송사 벽송선원장, 전국선원수좌회 학술위원장, 행복선수행학교 교장 등으로 간화선 대중화의 선봉에 서 있는 월암스님을 지난 8월25일 한..

선지식 2025.01.30

[이유나] 선(禪)의 관점에서 본 원효사상

선(禪)의 관점에서 본 원효사상 이유나(제주대학교 대학원 철학과) *석사학위논문 - 2013 년 2 월 ▒ 목 차 ▒ I. 서 론 II. 선불교(禪佛敎)의 심식설(心識說)과 수증론(修證論) 1. 능가경 (楞伽經)과 대승기신론 (大乘起信論)의 마음의 구조 2. 돈오(頓悟)와 믿음[信] III. 원효사상의 선적(禪的) 특성 1. 일심의 실천수행적 성격 2. 원효의 수증론(修證論) IV. 선(禪)의 관점에서 본 원효의 대중교화 방편(方便) 1. 원효 정토사상의 선적(禪的) 특성 2. 원효 계율관의 선적(禪的) 특성 V. 결 론 ■ 각 주 : I. 서 론 ▲ 위로 이 연구는 원효(元曉, 617-686)의 사상을 오늘날 동아시아 불교의 주류를 이루는 선불교(禪佛敎)의 관점에서 해석하려는 시도이다. 원효는 중관(中..

원효스님 2020.06.14