화엄경이야기 3

화엄의 상즉상입설, 그 의미와 구조 - 數十錢法의 전개와 관련하여 -

화엄의 상즉상입설, 그 의미와 구조 ​ - 數十錢法의 전개와 관련하여 - ​ 석 길암(외대 강사․한국불교연구원 전임연구원) ​ Ⅰ. 들어가는 말 ​ 화엄교학 또는 화엄사상에 있어서 ‘상즉상입’ 곧 ‘상즉설’은 화엄일승원교의 무장무애한 세계관을 드러내는 핵심 교설이라고 할 수 있다. 화엄의 상즉상입설이 실제로는 중국불교, 더 멀리는 인도불교의 중관사상에서 비롯된 ‘상즉’ 개념의 궁극적인 형태라는 점을 감안할 때는 ‘상즉설’로 통칭하는 것도 그다지 무리가 되지는 않을 것이다. 그러면서도 상즉과 상입은 그 의미에 미묘한 차이가 존재한다. ​ 상즉 내지 상입이라고 하는 것은 기본적으로는 ‘卽’이라고 하는 불교 특유의 논리에 입각해 있다. 이러한 ‘卽의 논리’가 형성되기 위해서는 ‘空’을 바탕으로 하는 대립과 모..

화엄경 이야기 2021.09.12

화엄경 약찬게(略纂偈) 해설

화엄경의 내용은 선재동자가 53선지식을 찾아다니면서 법문을 듣고 깨달아가는 과정이다. 대방광불화엄경 용수보살약찬게 大方廣佛華嚴經 龍樹菩薩略纂偈 '화엄경 약찬게'는 [대방광불화엄경]을 용수보살이 약식으로 찬탄한 게송 나무화장세계해 비로자나진법신 南無華藏世界海 毘盧遮那眞法身 화장세계 바다의 비로자나 진법신과 현재설법노사나 석가모니제여래 現在說法盧舍那 釋迦牟尼諸如來 현재 법을 설하시는 노사나 부처님과 석가모니 부처님과 일체 모든 여래와 과거현재미래세 시방 일체제대성 過去現在未來世 十方一切諸大聖 과거, 현재, 미래세의 시방에 계신 일체 모든 대성(大聖)들을 찬탄하는 기도문이다. 근본화엄전법륜 해인삼매세력고 根本華嚴轉法輪 海印三昧勢力故 근본 화엄의 법륜을 굴리심은 해인삼매 다함 없는 힘 때문이도다. ​ 보현보살제..

화엄경 이야기 2020.07.19

화엄경 보현보살행원품

제 31장 보현보살행품(普賢菩薩行品) 그때 보현보살마하살은 여러 보살에게 말했다. "여러 불자들이여, 이것은 미묘한 설법입니다. 왜냐하면 일체 여래, 응공, 정등각은, 교화해야 할 중생을 그 근기를 따라 설법하기 때문입 니다. 즉 우치한 중생들이 번뇌에 결박되어 나와 내것을 헤아리고 나 라는 견해에 집착하며, 항상 착각을 따라 그릇된 견해를 추종하며 그 릇되게 허망함에 집착하며, 번뇌에 결박되어 생사의 세계에 윤회하면 서 부처님의 가르침을 멀리하나니, 이런 중생을 위해 여래, 응공, 등 정각은 세상에 출현하신 것이다. 불자들이여, 만일 보살마하살이 한 번만이라도 성내는 마음을 일으킨 다면 모든 악 중에서 그보다 더한 악은 없습니다. 왜냐하면 보살마하살로서 성내는 마음을 일으키면 진리의 문에 드는 길을 방..

화엄경 이야기 2020.07.19