출리심, 염리심이란 무엇인가?

출리심(出離心)이나 염리심이나 같은 뜻이지요.

염리심의 염자는 싫어할 염 입니다.

 

 

싫어하고 혐오만 하면 될까요?

 

이것만가지고는 해결이 안될겁니다.

근본을 이해해야겠지요.

 

 

부정관도 역시 마찬가지로 많은 도움은 될지언정, 근본 해결방법은 아닐겁니다.

부정관도 하나의 방편일 겁니다.

 

 

아래 내용은 원각경에 나온 떠남(離)에 대한 내용인데,

이 설법의 내용이 출리심/염리심의 원래 뜻으로 비춰집니다.

 

 

근본자리를 이해해버리는 것..

그래서 결국 좋고 싫어함을 다 떠나버리는거겠지요.

 

 

일체가 다 환상임을 아는 것이 곧 떠남이요,

환상을 떠남이 곧 깨달음이다.

 

 

 

 

 

 

 

善男子(선남자) 一切菩薩 及末世衆生(일체보살 급말세중생) 應當遠離一切幻化心虛妄境界(응당원리일체환화심허망경계) 由堅執持遠離心故(유견집지원리심고) 心如幻者(심여환자) 亦復遠離(역부원리) 遠離爲幻(원리위환) 亦復遠離(역부원리) 離遠離幻(리원이환) 亦復遠離(역부원리) 得無所離(득무소리) 卽除諸幻(즉제제환)

선남자여, 모든 보살과 말세 중생이 마땅히 모든 幻化의 마음과 허망한 경계를 떠나야 한다.

멀리 떠나려는 마음을 단단히 가짐으로써 생긴 환과 같은 그 마음에서도 역시 벗어나야 하며,

벗어나려는 것 역시 환이 되니 역시 벗어나야 하다.

환을 벗어나는 것을 벗어나는 것 역시 벗어나서 벗어날 바가 없으면 곧 모든환을 없애는 것이다.

 

譬如鑽火(비여찬화) 兩木相因(량목상인) 火出木盡(화출목진) 灰飛煙滅(회비연멸) 以幻修幻(이환수환) 亦復如是(역부여시) 諸幻雖盡(제환수진) 不入斷滅(불입단멸)

비유하면 불을 피울 때 두 나무로 서로 비벼 불이 생겨 나무가 다하면 재가 날리고 연기로 사라짐과 같다.

幻으로써 幻을 닦는 것도 역시 이와 같다.

모든 환이 사라지지만 아무 것도 없음에 들어가지는 않는다.』

 

善男子(선남자) 知幻卽離(지환즉리) 不作方便(부작방편) 離幻卽覺(리환즉각) 亦無漸次(역무점차) 一切菩薩(일체보살) 及末世衆生(급말세중생) 依此修行(의차수항) 如是(여시) 乃能永離諸幻(내능영리제환)

선남자여, 환임을 안 것이 곧 떠남이니 따로 방편을 지을 필요가 없으며, 환을 떠남이 곧 깨달음이니 역시 점차로 수행할 것이 없다. 모든 보살과 말세중생은 이에 따라 수행할지니 그러하면 모든 환을 영원히 떠날 수 있다.

 

 

 

 

 

 

 

출처 : 출리심 보리심 공

글쓴이 : - 해탈 - 원글보기

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