[스크랩] 과거불, 시기부처님의 게송 : 허깨비는 근원이 없으며 실다운 모습이 없다.

 

 

 

 

 

 

 

起諸善法本是幻   모든 선한 법이 일어나는 것은 본래 허깨비요,

기제선법본시환

 

造諸惡業亦是幻   모든 악한 업을 짓는 것도 역시 허깨비니라.

조제악업역시환

 

身如聚沫心如風   몸은 거품이 모인 것과 같고 마음은 바람과 같으니,

신여취말심여풍

 

幻出無根無實相   허깨비는 근원이 없이 나온 것이며, 실다운 모습이 없느니라.

환출무근무실상

 

 

- 聚(취) : 모으다

- 沫(말) : 거품

 

 

* 과거불이신 시기부처님의 게송입니다.

 

* 허깨비의 특징은 명확하게 보인다는 것 입니다.

  인도 마술사들이 허깨비의 마술을 부리면 그 모습이 명확하게 보입니다.

  명확하게 보이되 진짜가 아닌 가짜인겁니다. 보이되 거기엔 그 어떠한 실체가 없습니다.

 

* 이 허깨비와 유사하게 쓰이는 용어가 바로 꿈입니다.

  금강경에서 일체유위법이 여몽환포영이라는 말씀이 있습니다.

  꿈에 우리는 실제처럼 명확하게 봅니다.

  그러나 그건 가짜입니다. 실체가 없습니다. 꿈속에서 죽었다고 실제로 죽진 않지요.

  거짓이기 때문에 안죽습니다만 꿈을 꿀때는 그 모습이 명확하게 보여집니다.

 

* 이와 마찬가지로 우리는 모든 사물을 눈으로 명확하게 보고, 귀로 똑똑히 소리를 듣습니다.

  이래서 속죠. 명확하게 보이고 들리고 느껴지기 때문에...

 

* 그러나 이게 허깨비의 특징입니다.

  명확하게 보여지고, 들려지되 실체가 없는 것..............

 

* 空이란 완전히 없는게 아닙니다. 그렇다고 어떤 실체가 있는게 아니죠.

  무상하다는 것이 곧 허깨비임을 증명합니다.

출처 : 출리심 보리심 공

글쓴이 : - 반야바라밀 - 원글보기

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