[스크랩] 좌선삼매경 20. 호흡관 - 관찰(觀) & 돌이킴(轉)

좌선삼매경 20. 호흡관 - 관찰(觀) & 돌이킴(轉)  

 

 

 

復次心止法中住觀. 入息時五陰生滅異, 出息時五陰生滅異. 如是心亂便除覺, 一心思惟令觀增長. 是名爲觀法.

또한 마음은 지법(止法) 속에 머물면서 관찰한다. 들숨 때는 오음의 생성과 소멸이 다르고, 날숨 때도 오음의 생성과 소멸이 다르다. 이와 같이 마음이 흩어지면 바로 없애버리고, 한 마음으로 사유하여 관하는 능력을 증가시키는 것을 이름하여 관법(觀法)이라고 한다.   

 

 

 

 

捨風門住離麤觀法. 離麤觀法知息無常, 此名轉觀. 觀五陰無常, 亦念入息出息生滅無常. 見初頭息無所從來, 次觀後息亦無跡處. 因緣合故有, 因緣散故無. 是名轉觀法, 除滅五蓋及諸煩惱. 雖先得止觀煩惱不淨心雜, 今此淨法心獨得淸淨.

풍문(風門)에 머무는 것을 버리고 거친 관법을 여읜다. 거친 관법을 여의고 호흡의 무상(無常)을 알면 이것을 전관(轉觀)이라고 한다. 오음의 무상을 관조하고, 역시 들숨과 날숨의 생성과 소멸이 무상함을 관찰한다.

 

첫머리의 숨을 보건대 온 것이 없고, 다음에 뒤에 숨을 관해도 역시 자취가 없다. 인연이 화합하기 때문에 있고, 인연이 흩어지기 때문에 없으니, 이것을 전관법(轉觀法)이라고 한다.

 

오음(五陰)57)과 여러 번뇌를 제거하고, 비록 먼저 번뇌와 부정, 그리고 마음의 복잡함을 지관(止觀)한다 하더라도 지금 이 청정한 법으로 마음은 독자적으로 청정을 얻을 수 있다    

 

 

 

 

 

출처 : 무인아제

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