[스크랩] 보시하면서 수행해야 합니다.

 

죽어라고 꼼짝않고 앉아서 수행만 하는게 최선일까?

 

죽어라고 수행만 앉아서 한다고 될 일이 아니네요.

보시를 해가면서 수행해야 합니다.

 

 

그래서 아함경에서도 부처님께서는 반드시 보시를 해야만 해탈가능하다고 말씀하셨습니다.

 

 

 

육바라밀이 있지요.

보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜........

 

여섯가지 바라밀이 있습니다.

 

 

이 여섯가지 중에서 지혜바라밀이 핵심입니다.

지혜로써 해탈해야 하기 때문입니다.

 

지혜를 키우는게 목적입니다.

수행도 모두 지혜를 키우기 위한 인(因)입니다. 그 연(緣)으로 해탈합니다.

 

 

지혜를 키우는 방편이 바로 나머지 다섯가지 바라밀입니다.

보시, 지계, 인욕, 정진, 선정...

 

여기서 남에게 주로 베풀어져야 하는 것이 바로 보시입니다.

 

 

 

즉, 보시하면서 수행해야 제대로 되고, 빠르다는 이야기입니다.

 

수행시의 마장 !

이것도 역시 복덕이 많으면 사라진다고 합니다.

 

그래서 죽어라고 복을 지으라고 하지요.

 

 

 

 

마장도 없애고, 수행의 진도도 팍팍 나가고, 결국 해탈하기 위한 방편이 보시바라밀입니다.

 

보시에는 크게 두가지가 있겠지요.

물질적인 보시와 정신적인 보시.....

 

물질적인 보시는 물건 및 돈 등이 해당될겁니다.

정신적인 보시는 무재칠시와 법보시 등이 있을 겁니다.

 

 

보시중에는 법보시가 최고지요.

 

 

불자님들은 모두 블로그를 만드셔서 이렇게 여러가지 도움될 만한 정보를 많이 올리시면

그것도 대단한 공덕이 되어져서 본인의 수행에 많은 도움이 되실 겁니다.

 

부처님, 선사님들의 말씀.. 경전의 내용 등등을 자기 블로그에 올려놓으면 많은 사람들이

부처님 말씀을 접하게 되니, 이것 역시 매우 중요한 법보시입니다.

 

블로그 운영이 별거 아닌거 같아도, 그 복덕은 어마어마할겁니다.

그로 인해 수행이 잘 되실 겁니다.

 

 

 

 

이시대에 법보시... 블로그나 카페가 대단한 역할을 하겠지요.

 

하지만, 물론 아주 잘 살펴봐야 합니다.

많은 카페나 블로그가 오히려 불법을 훼손하는데 쓰이기도 합니다. 

 

이런건 오히려 독이지요.

그러니 잘 살펴보셔야합니다. 비판적인 내용은 아예 빼는게 좋습니다.

 

 

 

 

어떤 블로그에 가보면 참 대단히 잘 써놓고 잘 정리한 내용이 많아 보기 좋습니다.

 

그러나 또 어떤 내용을 보면,

자기 주관이 너무 강해서.. 또 잘못된 관념으로 오히려 불법을 훼손하는 내용도 있습니다.

 

그런 내용들은 자기 블로그에 옮기는 것 자체도 죄가 됩니다.

이런거 조심해야 합니다.

 

특히 대승불교 비판하는 내용들이 주류를 이룹니다.

이거 아주 조심해야 합니다.

 

까딱 잘못하면 삼보비방이기 때문이지요.

삼보비방은 대단히 큰 죄입니다.

 

 

 

 

가난한 사람에게 물질적인 보시를 하고, 수많은 사람에게 법보시를 하면서 수행합시다.

그게 제일 빠릅니다.

 

 

또 불법승 삼보에 공양을 매일 올리는 것도 대단한 효과가 있습니다.

제 경우는 매일 불보와 승보에는 차 공양을 올리고, 법보에는 향공양을 합니다.

 

이것도 꾸준히 해보세요.

모든 일이 다 잘 풀립니다.

 

 

 

그저 장시간 오래 앉아서 수행하려고 한다고 해서 수행이 잘 되지는 않습니다.

이런 밑바탕이 깔려야 제대로 됩니다.

 

 

왜 이렇게 공부(수행)이 진척이 안나갈까?

한탄하지 말고, 보시 할 수 있는 방편을 찾아 최대한 보시하면서 수행합시다.

 

 

 

출처 : 출리심 보리심 공

글쓴이 : - 해탈 - 원글보기

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