수선

♡ 반야 심경 에세이(21) 부처님의 아들 (라훌라) 어느날 부처님께서 탁발을 마치시고 돌아오는 길에 아들 라후라를 만났다. 부처님께서 소문을 듣기로 라후라는 부처님의 아들이란 위세로 모든 대중들의 말도 듣지 아니하고 제 멋되로 수행처를 이탈하고 수행시간에 명상도 하지 아니하..

♡ 반야 심경 에세이(20) 사리자(舍利子) 사리자는 부처님의 십대제자 중 지혜가 가장 뛰어난 제자이다. ... 부처님의 십대제자 1.지혜제일 사리불 존자 2.신통제일 목련 존자 두분은 부처님 보다 먼저 열반에 드신 분들이다. 3.두타제일 마하가섭 존자 마하가섭이 상수제자가 되어 부처님의..

♡ 반야 심경 에세이(19) 일체고액 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자시 제법공상 (一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受相行識 亦復如是 舍利子是 諸法空想) 사리자여! 색이공과 다르지 아니하고 공..

♡ 반야 심경 에세이(18) 고(苦) 허망한 꿈속에서 깨어나는 것이 깨달음이다. 잠결에서 눈을 뜨면 밝은 현실세계가 보인다.... 동으로 가면 재수가 있고 서로가면 재앙이 따른다는 해개모니 철학 점쟁이 미혹함에 속는다. 꿈에서 깨어버리면, 재수가 있고 재앙이 있고가 없다. 동서가 본래 ..

♡ 사바세계 우리가 살아가는 세계를 사바세계라 한다. 세계 할때 -세는 시간적으로 공간적으로 과거 현재 미래 삼세를 말한다. 세계 할때 -계는 이곳과 저곳을 나누고 가르키고 분별 할때의 경계를 말한다. ... 둥근 것, 모난 것, 긴 것, 짧은 것, 강한 것, 부드러운 것, 무거운 것, 가벼운 ..

♡ 반야 심경 에세이(17) 관자재보살 행 심반야바라밀다 시 조견 오온 개공 도 일체 고액 (觀自在菩薩 行 深般若波羅蜜多 是 照見 五蘊皆空 度 一切苦厄) 지금 까지 설명한 내용이다. ... 보살을 대표하는 관세음 보살이 깊은 반야바라밀다를 수행하여 마침 내 깨달음을 얻으..

♡ 반야 심경 에세이(16) 일체고액 (一切苦厄) 제법의 본성은 텅-빈 존재다. 부처님의 가르침 진리라고 하는 것 마저도 그것이 어떤 진리다 하고 생각으로 짓거나 모양으로 절대성을 지어버리면 그것은 진리가 아니다. 모양을 지으면 공상(空相)이 되버린다.... 그래서 법상(法相)이 ..

♡ 반야 심경 에세이(15) 오온(五蘊) 오온-색,수,상, 행,식(色受想行識) 12처-색,성,향,미,촉,법,안,이,비,설,신,의... 사물을 대할때 감각기관으로 나타나는 현상이 6식이다. 6식-안식,이식,비식,설식,신식,의식이다. 사람에게 가장 감각이 뛰어난 것이 손이다. 손의 감촉으로 눈으로 볼수 없는 ..

조견오온개공 /照見五蘊皆空 반야바라밀다를 행하므로서 비추어 보고 오온이 공한 것을 깨달았다. 선남자 선여인이 반야바라밀다를 행하려면 마땅히 제법이 공하다는 것을 확연히 보아야 한다. 확연히 깨치므로서 반야바라밀다를 완성한 것이다.... 모두가 부처님께 빌고 얻으려고만 하..

♡ 반야 심경 에세이(13) 정진 바라밀(精進波羅密) 정진-목적을 위하여 부단한 노력을 하는 것을 말한다. 모든 현인들은 부단한 노력 정진을 통해서 이루어 낸 성과다.... 하기 싫다고 하지 않으면 중생이요, 싫지만 계속 열심히 하면 현인이 되는 것이다. 싫다 좋다 하고 하지 않고는 자신..