불교와 인문과학 1 219

[스크랩] 불교인식론 4. 즈냐나스리미뜨라의 인식 대상과 범주의 상대화

4. 즈냐나스리미뜨라의 인식 대상과 범주의 상대화 즈냐나스리미뜨라는 타당한 인식 대상을, ‘파악되는 것’과, ‘결지되어지는 것’으로 구분하여 두 종류만을 인정한다. 지각의 대상에 대해서 ‘포섭관계의 분석(Vy�pticarc�)’이라는 장에서 다음과 같이 설명한다. ‘파악되어지는 ..

[스크랩] 불교인식론 3. 결지(決智)에 대한 다르마끼르띠의 이론

3. 결지(決智)에 대한 다르마끼르띠의 이론 다르마끼르띠는 불교인식론에서 특별한 의미를 지닌 ‘결지(決智, adhyavas�ya)’라는 개념을 처음으로 사용한다. 그는 결지는 추론이나 언어적 활동에서 형성되는 보편에 근거하여, 개별적 대상에 대해서 행위할 수 있도록 하는 과정이라고 설..