수선

가행(加行) 힘을 더하여 마음과 계행(戒行)을 닦는 일. 방편이라고도 한다. (한국 불교에서는 일정기간을 정해 놓고 평상시보다 더욱 정진함을 이른다) 간탐심( 貪心) 재물과 法 등에 지나치게 집착하여 인색하고 탐내는 마음. 육폐심 중 하나 六蔽心(육폐심) 청정한 마음을 덮는 여섯 가지의 나쁜 마음. ① 간탐심( 貪心)－보시바라밀 ② 파계심(破戒心)－지계바라밀 ③ 진에심(瞋 心)－인욕바라밀 ④ 해태심(懈怠心)－정진바라밀 ⑤ 산란심(散亂心)－선정바라밀 ⑥ 우치심(愚癡心)－지혜바라밀 개시(開示) 우주의 진리를 열어 보임. 開는 迷(미)한 정을 깨트리고 제법의 실상을 열어 보임이요, 示는 번뇌가 사라지고 지혜가 나타나 우주의 만덕이 나타나 보임이다. 거북털⇒토끼뿔 거친집착 육근, 육경, 육식 (*미세한 집착: ..

摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 위대한 지혜로 깨달음에 이르는 가장 중요한 가르침 마하(摩訶) 산스크리트(Sanskrit)어 마하(maha)의 음(音)역으로 크다, 많다를 뜻하는 말입니다. 반야(般若) 산스크리트(Sanskrit)어 프라즈냐(prajna)의 음(音)역으로 생명 내부의 움직임 속에서 절로 솟아나는 지혜. 법의 이치를 깨달은 최상의 지혜를 뜻하는 말입니다. 어쩌면 원초적인 지혜라고 말하는 것이 좋을 것 같습니다. 바라밀다(波羅蜜多) 산스크리트(Sanskrit)어 파라미타(parammita)의 음(音)역으로 완성이라는 의미가 됩니다. 파람과 이타를 따로 떼어서 해석하면(param + ita)가 되고 깨달음의 저 언덕에 이르는 상태라는 의미가 되기도 합니다. 두가지중에 어느 것을 택하더라..

한글 번역 및 해석의 현황과 특징* 강경구 동의대학교 중어중문학과 교수 국문초록 ?금강경?은 조계종의 소의경전이자 가장 많이 읽히고 있는 불교서적이기도 하다. 그 중요성을 증명하듯 현재 한국에는 그에 대한 번역 및 해설서가 100종 가깝게 출판되어 있다. 그만큼 해석의 경향도 다양한데 본고에서는 이 다양한 해석을 오류로 보지 않고 번역의 과정에서 나타나는 문화적 의미의 생성으로 보고 고찰을 진행하였다. 전체적으로 고찰해본 결과 한국의 ?금강경? 해석에는 전통주석의 계승, 수행 및 생활체험의 반영, 서구적 관점의 적용, 범어원전의 연구 등에 기초한 경향들이 나타남을 알 수 있었다. 나아가 각각의 해석서들은 이러한 경향을 2～3가지씩 공유하고 있다는 점도 특기할 만한 일이다. 그 특징들을 요약하면 다음과 같..

이 말씀은 금강경에 나와 있는 아주 중요한 부처님의 설법이다. 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래 凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 이 말씀도 제대로 알아야지, 잘못 알면 십만팔천리 샛길로 빠져버리기 쉽다. 각각의 뜻을 살펴보자. 凡所有相 범소유상 이란 뜻이다. 있다는 것은 인연화합으로 만들어져 생겨난 것들을 말한다. 상[相]은 단순히 형상/모습만을 뜻하는게 아니다. 상[相]의 의미는 특징/특성의 개념도 포함한다. 그러므로 아주 광범위한 것이다. 즉 존재하는 그 모든게 다 상[相]이다. 눈으로 보여지는 것도 모습이라는 상이고 귀에 들려지는 것도 소리라는 상이고, 오온에서는 색은 막혀 걸린다는게 상, 즉 특징이고 수는 받는다는게 특징이고, 행은 취한다는게 특징이며, 행은 짓는다는게 특징이며, 식은..

금강경 사구게(四句偈) 원문 및 해설 부처님께서는 이 금강경에서 사구게만이라도 "남을 위해" 설명해주는 공덕이 무한하다고 몇 번이고 강조하셨습니다. 한 번도 아니고, 아주 여러번.... 다섯 번 이상씩이나 강조하셨습니다. 자신을 위해 수지독송하는 공덕은 큰 의미가 없겠지요. "남을 위해" 설명해줄 때, 그 때 공덕이 어머어마해서 측정하기조차 불가능하다고 하셨습니다. 심지어는 석가세존께서 보살로 계실 때, 석가부처님께서 모든 부처님을 찾아다니면서 공양올린 그 복덕조차 상대되지 않을 정도라고 하셨습니다. 그만큼 "남을 위해" 금강경을 설해주는 그 복덕이 어머어마하게 큰 것 입니다. 그 중에서도 가장 핵심인 이 사구게만이라도 "남을 위해" 설명해주라는 게 석가부처님의 당부이십니다. 남을 위해..... 이것이 ..