능엄경 : 마장이 생기는 이유, 마구니/마장 극복 방법

마구니의 일, 즉 마장이 왜 생기는지 정확하게 부처님께서 알려주십니다.

또 그걸 어떻게 극복하는지도 아주 명확하게 제시해주고 계십니다.

반드시 알아야할 내용입니다.

아래는 능엄경에 나와 있는 내용입니다.

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부처님께서 아난과 대중에게 말씀하셨다.

너희들은 마땅히 알아야 한다.

번뇌세계의 12류 중생도 본각(本覺)이 묘하게 밝고 깨달음이 원만한 마음의 본체는 시방부처님과 둘이 없고 다르지도 않으나, 너희들의 허망한 생각으로 진리를 미혹한 것이 허물이 되어, 어리석은 애욕이 발생하고 발생해서는 두루 미혹했기 때문에 허공의 성질이 있으며, 미혹이 쉬지 않고 변화하여 세계가 생겼느니라. 따라서 이 시방의 티끌처럼 많은 국토는 번뇌가 아닌 것[非無漏者]이 없으며, 모두 다 완고하게 미혹한 망상으로 세워졌느니라.

그러니 마땅히 알아야 한다.

허공이 네 마음속에서 생겨난 것도 넓고 맑은 하늘에 조각구름인데, 더욱이 온갖 세계가 허공 안에 있는 것이겠느냐.

너희들 가운데 한 사람이 진리를 밝혀 근원으로 돌아가면, 시방 허공도 사라져 없어지는데, 어찌 허공 속에 있는 세계가 흔들려 부서지지 않겠느냐.

너희들이 선정을 닦아 삼마지(三摩地)를 장엄하여[飾], 시방보살과 무루대아라한(無漏大阿羅漢)과 마음의 정기가 꼭 맞아 통해서 그 자리가 맑고 고요해지면, 일체 마왕과 귀신과 온갖 범부천(凡夫天)은 그들의 궁전이 까닭 없이 무너지고 대지가 쪼개져서 물과 뭍의 중생들이 모두 어지럽게 날아오르며 두려워하는 모양을 보느니라.

어둠에 묻힌 범부들은 그런 변화를 느끼지 못하지만,

저들은 누진통(漏盡通)을 제외한 5신통(神通)을 갖추고 이 번뇌의 세상[塵勞]을 사랑하고 있으니, 어찌 너희들이 그 곳을 부수도록 내버려두겠느냐.

그러기 때문에 귀신들과 모든 하늘의 마군들과 도깨비[?魅]들과 요정(妖精)들은 너희들이 삼매(三昧)에 들었을 때, 몰려와서 너희들을 괴롭히는 것이니라.

그러나 저 온갖 마들이 비록 크게 성낼지라도,

저들은 번뇌 속에 들어 있고,

너는 묘한 깨달음 가운데 있으니,

바람으로 빛을 불어 끄고 칼로 물을 베는 것과 같이 전혀 서로 닿지 않으며, 또 너는 끓은 물과 같고 저들은 굳은 얼음과 같으니, 따뜻한 기운이 점차 가까워지면 얼마 안 가서 녹아버리느니라.

저들은 한갓 신력만을 믿고 있으나 단지 손님일 뿐이며, 성취와 파멸은 너희들 마음속의 5음(陰)주인에 달렸느니라.

주인이 미혹하면 손님은 그 틈을 노리겠으나,

당연히 선정[禪那]에 들어서 깨달음에 헷갈림이 없으면, 저 마의 장난은 너를 어찌할 수 없느니라.

5음(陰)을 소멸하여 밝은데 들어가면, 저 삿된 마들은 다 어두운 기운을 받아 태어났음으로, 어둠을 무너뜨리는 밝음이 가까워지면 저절로 사라져버리는데, 어찌 감히 머물러서 선정을 어지럽게 흔들겠느냐.

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능엄경에서 부처님께서 말씀하시는 마장과 마장의 극복방법에 대한 설법입니다.

부처님이나 모든 중생이나 그 근본 자성/진여/불성은 똑같다고 말씀하십니다.

空..그 오묘함....

空이란 실체가 없다는 걸 체득하는 과정이라고 합니다.

그러니 이 현실이 실제가 아니라 환상임을 알 때.....세계가 무너진다고 말씀하시네요.

왜 마장이 생기는지, 마구니가 수행자를 못살게 구는지 상세하게 설명하셨지요.

한편, 다르게 생각해보면.......

왜 일반인들은 마구니가 가만 냅둘까요? 그 이유가 뭘까요?

같은 편이기 때문일 겁니다.

같은 편이니까 냅두는거지요.

대개의 사람도 이 인간세상..물질 세상을 좋아하고......마구니도 물질세상을 좋아하고..

같은 편이지요.

또 마장을 극복하는 방법을 설명하시는데...

진여/불성 자리에 머물러 있으면 그 어떤 마구니도 일체 손을 못댄다는 말씀을 하십니다.

전혀 건드릴수조차 없으니 안심하라고요.

그냥 왔다가는 무상한 손님이라고..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

무인아제님의 블로그 http://blog.daum.net/moonceo/906 에서 복사한 글임을 밝힙니다.