[스크랩] 수행도지경 28. 전도몽상을 떠나라. 수행도지경 28. 전도몽상을 떠나라. 10. 이전도품(離顚倒品) 저 공덕주(功德住)1)의 깨달음 높으니 학술(學術)이 정거천에 의거하였듯이 지혜의 물 흐름이 좋은 보배와 같으신 거룩한 대산왕(大山王)께 머리 조아리기 원합니다. 하늘에서 내려오시어 갈래[趣]를 알아 미혹되지 않으시고 태(.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 27. 삼매에 드는 방법에 대한 비유 - 아주 재미있음 수행도지경 27. 삼매에 드는 방법에 대한 비유 - 아주 재미있음 9. 권의품(勸意品) 도지(道地)를 수행하는 이가 무슨 방편으로 그 마음을 바르게 할 수 있는가? 내가 일찍이 들으니 옛날 어느 나라 왕이 온 나라에서 밝고 지혜 있는 이를 뽑아 재상[輔臣]을 삼으려고 하였다. 그 때 국왕은 임.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 26. 도닦을 땐 몸과 마음을 같이 안정시켜야 한다. 수행도지경 26. 도닦을 땐 몸과 마음을 같이 안정시켜야 한다. 수행하는 사람이라면 세 가지 계품을 헤아려야 할 것이니, 첫째는 혹 몸은 도를 행하려고 하여도 마음이 따르지 않는 것이요, 둘째는 혹 마음은 도를 행하려고 하나 몸이 따르지 않는 것이며, 셋째는 도를 닦아 몸과 마음이 함.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 25. 음욕, 성냄, 어리석음을 없애는 방법 수행도지경 25. 음욕, 성냄, 어리석음을 없애는 방법 저 음란한 모습에 대하여 어떻게 해설하는가? 법(法)을 강론하는 말을 듣고서도 음욕을 많이 익힌 사람은 지옥과 아귀의 세계에 떨어진다. 그런 연후에 그곳을 빠져 나오면 다시 음란한 새[婬鳥]인 앵무새·청작(靑雀)·집비둘기·.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 24. 탐진치에 따른 사람의 19가지 특징 수행도지경 24. 탐진치에 따른 사람의 19가지 특징 어떤 것을 음란하고 성내고 어리석은 모습이라고 하는가? 전에 말한 음란함과 성냄과 어리석음이 바로 그것이다. 음란하고 성내고 어리석은 모습은 또한 이와 같아서 저 일체가 번뇌와 합해진 것이다. 이것을 음란하고 성내고 어리석은 .. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 23. 무지/어리석음이 많은 사람들의 특징 수행도지경 23. 무지/어리석음이 많은 사람들의 특징 어떻게 어리석은 모습이 있는 줄을 관찰하여 아는가? 성질이 부드럽고 연약하여 제 자신을 칭찬하기를 좋아하며, 자애(慈愛)가 없고 법교(法橋)를 파괴하며, 늘 눈을 감고 있고 얼굴빛이 초췌(憔悴)하며, 지혜가 없고 어두운 곳을 좋아.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 22. 분노/진에(瞋?=화)를 잘내는 사람들의 특징 수행도지경 22. 분노/진에(瞋恚=화)를 잘내는 사람들의 특징 마땅히 어떤 방법으로 성내는 모습[瞋恚之相]이 있는 줄을 관찰하는가? 깊은 이치를 알아서 사람을 대하여 갑자기 성을 내지 않다가도 만일 성을 냈다하면 풀기 어렵고 불쌍히 여기는 마음이 없으며, 하는 말은 지극히 .. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 21. 음탕한 사람과 음란함을 탐하는 모습 수행도지경 21. 음탕한 사람과 음란함을 탐하는 모습 어떻게 그 사람이 음란을 탐하는 생각을 가지고 있는 줄을 아는가? 겉치레하기를 스스로 좋아하고 농담을 잘 하며, 성질이 급하고 의지가 조급하고 서둘러서 마치 원숭이와 같아 실수가 많으며, 지혜와 꾀가 얕아 멀리 생각할 줄 모르.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 20. 사람의 19가지 마음의 특성 수행도지경 20. 사람의 19가지 마음의 특성 법사가 경(經)을 설할 적에 사람의 마음[情]을 관찰하는 법이 모두 열아홉 가지가 있다. 무엇을 통해서 알 수 있는가? 번뇌를 분별함으로써 그것을 곧 알 수 있다. 어떤 것을 열 아홉 가지라고 하는가? 첫째는 음행을 탐하는 것[貪婬]이요, 둘째.. 수행도지경 2018.03.04
[스크랩] 수행도지경 19. 교만을 다스리는 방법 수행도지경 19. 교만을 다스리는 방법 가령 도를 수행하는 이가 교만이 너무 많을 경우, 그를 위하여 이 이치를 말해주어야 한다. 사람에게는 세 가지 교만이 있나니, 첫째는 '내가 아무개만 못하다'고 말하는 것이요, 둘째는 '아무개는 나와 동등하다'고 말하는 것이며, 셋째는 '내가 아무.. 수행도지경 2018.03.04