수선

중아함경 : 누진통(漏盡通)의 증득 그는 또 이렇게 생각한다. '만일 원인이 있어 그 괴로움을 끊는다면 나는 이미 끊었다. 그런데 나는 욕(欲)에 있어 아직 예전과 같아 끊지 못했다. 나는 이제 차라리 욕을 끊기를 노력하리라.' 그래서 그는 곧 욕을 끊기를 노력하고 그는 욕을 끊기 위하여..

중아함경 : 내 여자가 다른 남자와 잠을 잔다면, 비구여, 그것은 마치 어떤 사람이 여자를 사랑스럽게 생각하여 애착[染着]하는 것과 같다. 그는 그 여자를 공경을 다하여 대했는데, 그 여자는 다시 다른 사람과 이야기를 나누며 서로 친절하게 인사하고 서로 오가고 같이 잠을 잔다면, 그 ..

그 때 세존께서 다시 게송을 설하셨다. 신업(身業) 구업(口業) 의업(意業)에 대해 라운(羅云)아, 너는 선한가, 선하지 않는가를 항상 꼭 관찰하여라. 이미 알면서도 하는 거짓말 라운아, 그런 말하지 말라. 원래 남을 좇아 살거니 어떻게 거짓말을 할 수 있으리. 사문의 법을 뒤엎고 허황되..

세존께서는 곧 게송을 설하셨다. 사람이 거짓말을 하면 그것을 바로 법 하나를 범한다 하나니 뒷세상을 두려워하지 않아 악이라고는 짓지 않는 것이 없네. 차라리 불같이 뜨거운 쇠구슬을 삼킬지언정 계율을 범하면서 세상의 신심 있는 보시 받지 않으리. 만일 괴로움을 두려워하여 애념..

세존께서는 곧 물그릇을 잡아 물을 조금 쏟고 나서 물으셨다. "라운아, 너는 지금 내가 이 물그릇을 잡아 물을 조금 남기고 쏟는 것을 보았느냐?" 라운이 대답하였다. "보았습니다, 세존이시여." "내가 저들의 도가 보잘것없다고 말하는 것도 또한 이와 같아서 이른바 저들은 알고 나서도 ..

중아함경 : 지은 바 업에 따라 그 과보를 받는다. 나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국을 유행하실 적에 승림급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 여러 비구들에게 말씀하셨다. "사람은 그 지은 바 업(業)에 따라 그 과보를 받는다. 그렇기 때문에 범행(梵行)을 수행하지 않으..

그 때 세존께서 게송을 읊으셨다. 항가(恒伽)의 강물은 청정하고 건너기 쉽다. 바다는 진귀한 보배가 많으며 또한 모든 물의 왕이라네. 마치 저 강물과 같이 세상 사람이 공경하여 받들고 모든 시냇물이 흘러 들어가듯 다 인도하여 큰 바다로 들게 하네. 이와 같이 사람들이 의복과 음식과..

중아함경 : 무여열반(無餘涅槃)이란 무엇인가? 나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)을 유행하실 적에 승림급고독원(勝林給孤獨園)에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "내 마땅히 너희들을 위하여 일곱 선인(善人)이 가서 이르는 곳과 무여열반(..

세존께서 다시 여러 비구들에게 말씀하셨다. "너희들의 생각에는 어떠하냐? 어떤 역사가 시뻘겋게 달군 구리쇠 평상에 사람을 핍박하여 강제로 앉히거나 눕히는 것과 혹은 찰리 범지 거사 공사들로부터 평상 요 와구(臥具)를 보시받는 것 중에 어느 것이 더 즐겁겠는가?" "세존이시여, 만..

나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국을 유행하실 적에 승림급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 여러 비구들에게 말씀하셨다. "내가 이제 너희들을 위하여 일곱 가지 물과 관련된 사람[水人]에 대해 말하리니, 자세히 듣고 잘 생각하라." 그 때 여러 비구들은 그 분부를 받고 ..