수선

노자 도덕경의 명언 1. 道可道 非常道 도를 도라고 말하면(변하는 도를 생각의 틀 속에 집어넣는다면), 그것은 늘 그러한 道가 아니다.. -노자 1장 2. 名可名 非常名 이름을 이름지어서 부를 수 있으면 그러한 이름은 만고 불변의 이름이 아니다. (선입관처럼 고착화되어버린 이름이 아닐 때만 진정한 이름 구실을 하는 것) -노자 1장 3. 飄風不終朝(표풍부종조) 驟雨不終日(취우부종일) 회오리바람이 한 나절을 부는 일이 없고, 소나기가 온종일 쏟아지는 법이 없다. -노자 23장 4. 獨立而不改 周行而不殆 現象을 초월하여 변화가 없으며, 두루 運行하여 쉬지 않는다.… 道란 萬物을 초월하여 永遠하지만, 또한 그 法則이 되어서 運行에 差別과 停息이 없다는 말이다. -노자 25장 5. 無 名天地之始 有 名萬物之母 ..

제4장의 첫 구절이다. 道沖 而用之或不盈 도충 이용지혹불영 이 문장에서 우리한테 생소한 글자라 해봐야 ‘충(沖)’하고 ‘영(盈)’뿐이다. 그리고 문장이 어렵지도 않다. 원문을 같이 볼까? ‘충(沖)’은 ‘빌 충’ 또는 ‘깊을 충’이다. 그래서 ‘도충(道沖)’이라 하면 ‘도는 비었다’ 또는 ‘도는 깊다’ 혹은 ‘도는 그윽하다’ 등으로 해석할 수 있다. 그러면 그 중 어떤 의미로 쓰인 충(沖)이냐는 다음에 이어지는 문장을 보고 판단할 수 밖에 없다. 바로 그 다음 구절에 가서 ‘깊을 연(淵)’이 나오는 것으로 봐서 충(沖)은 비었다는 의미로 쓰인 것을 짐작할 수 있겠다. 그래서 일단 ‘도충(道沖)’을 ‘도는 텅 비었다’로 번역하자. 문제는 역시 그 다음이다. 盈은 ‘찬다’, ‘채운다’의 뜻인데, 한문은 한 ..

노자老子 도덕경道德經 명언 프리미엄 10선選 1. 공수신퇴 功遂身退 공을 이루었으면 물러나라. 2. 다언삭궁 多言數窮 말이 많으면 결국 곤란해진다. 3. 대기만성 大器晩成 큰 사람이 되려면 시간이 필요하다. 4. 대상무형 大象無形 우주는 가장 큰 형상이지만 형태가 없다. 5. 상선약수 上善若水 최상의 선은 물과 같다. 6. 자승자강 自勝者强 자기를 이기는 자가 가장 강하다. 7. 자지자명 自知者明 자신을 아는 자가 가장 현명하다. 8. 지족불욕 知足不辱 만족할 줄 알면 치욕을 당하지 않는다. 9. 천장지구 天長地久 하늘과 땅은 크고 영원하다. 10. 천리지행 시어족하 千里之行 始於足下 천리길도 한걸음으로 시작한다. 老子 10選 노자老子 도덕경道德經 명언 프리미엄 10선選 1. 공수신퇴 功遂身退 공을 이루..

도덕경/...님의 또다른 해석 도덕경 제1장 道可道 非常道(도가도 비상도) 이 첫 문장은 노자가 지금부터 설명하려고 하는 무엇에 대해서 이름을 ‘도(道)’ 라고 붙인다는 것을 말함과 동시에 자기가 지금부터 그것의 이름을 ‘도(道)’ 라고 하기는 하지만 꼭 그것의 이름이 ‘도(道)’여야만 하는 것은 아니라고 말하고 있는데 후대의 엉터리 학자들이 그 말을 못 알아먹고 2천 년 동안 헛소리만 해온 거라. 이름을 ‘깨달음’ 이라 해도 좋고, ‘섭리’라 해도 좋고, ‘법칙’이라 해도 좋다는 말이다. 그냥 이름을 붙이다 보니 ‘도(道)’라 했을 뿐이니 이름에 무슨 심오한 뜻이 있지 않는가 고민하지 말라는 친절한 설명이다. 《도덕경》의 제1장은 노자가 어떤 것에 붙인 이름에 대한 설명이다. 불교가 동양정신의 거대한 ..

41. 上士聞道(상사문도) : 뚸어난 사람은 도에 대해 들으면 勤而行之(근이행지) : 힘써 행하려 하고 中士聞道(중사문도) : 어중간한 사람은 도에 대해 들으면 若存若亡(약존약망) : 이런가 저런가 망설이고 下士聞道(하사문도) : 못난 사람은 도에 대해 들으면 大笑之(대소지) : 크게 웃습니다 不笑不足以爲道(불소불족이위도) : 웃음거리가 되지 않으면 도라고 할 수가 없다 故建言有之(고건언유지) : 그러므로 예부터 내려오는 말에 이르기를 明道若昧(명도약매) :

보통사람들은 누구나 자기가 행복해지고 싶고, 고뇌없는 평안한 마음상태를 항상 유지하고 싶지만, 자기 마음대로 편안해지지가 않습니다. 자기 존재성에 대한 원천적인 불안감으로 인해서 항상 무언가를 추구하며 움직이지 않으면 사람들은 항상 불안해 합니다. 무언가를 찾는 과정에서 그 대상에 대한 집착심이 강해지고, 그 대상을 자기것으로 성취하기 위해 불철주야로 뛰어다니다가 어느새 나이가 먹어 사회에서 은퇴시기를 맞습니다. 대부분의 사람들은 욕망에 이끌리는 어떤 대상에서 만족과 행복감을 대신 충족해 보려고 집착합니다. 그 대상이라는 것들이 바로 욕망의 대상, 재산, 돈, 섹스, 명예, 사회적 성공, 외모, 건강, 자존감, 과시, 남들의 시선 등 등 같은 욕망의 대상들이죠. 이런 일시적으로 잠깐동안 약간의 기쁨과 만..