[스크랩] 불교용어 살펴보기

○ 삼법인(三法印) : 세가지 진리

     (1) 제행무상(諸行無常) : 만들어 진 것들은 시간의 흐름에 따라 변한다.
     (2) 제법무아(諸法無我) : 그러므로 만들어진 것에는 고정된 실체가 없다
     (3) 열반적정(涅槃寂靜) : 고정된 실체가 없음을 알게 되면 열반에 이른다.

  ○사성제(四聖諦) : 네가지 성스런 진리, 苦集滅道

      (1) 고(苦) : 괴로움에는 크게 사고 팔고의 괴로움이 있다.

                      사고 (四苦) : 생노병사(生老病死)
                      팔고 (八苦) : 사고 + 5. 원증회고(怨憎會苦) -싫어하는 것을 만나는 괴로움
                                       6. 애별리고(愛別離苦) -좋아하는 것과 헤어지는 괴로움
                                       7. 구불득고(求不得苦) -가지고 싶은것을 얻지 못하는 괴로움
                                       8. 오음성고(五陰盛苦) -육체의 본능에 의한 괴로움
      (2) 집(集) : 괴로움의 원인인 집착 
      (3) 멸(滅) : 번뇌와 고통이 모두 없어진 해탈, 열반의 세계
      (4) 도(道) : 괴로움을 없애는 방법 

 ○ 팔정도(八正道) :

 

     1. 정견(正見) : 진리에 입각하여  보는 것
     2. 정사유(正思惟) : 바른 생각
     3. 정어(正語) : 바른 말
     4. 정업(正業) : 바른 행동
     5. 정명(正命) : 바른 생활
     6. 정정진(正精進) : 바른 노력
     7. 정념(正念) : 바른 마음의 수행
     8. 정정(正定) : 바른 집중


 ○ 사무량심(四無量心) : 남을 대할 때의 올바른 네가지 마음가짐

    (1) 자무량심(慈) : 남을 평등하게 사랑하여 언제나 밝은 모습으로 대하는 마음
    (2) 비무량심(悲) : 남의 고통을 함께 슬퍼하며 그 고통을 덜어주고자 하는 마음
    (3) 희무량심(喜) : 남의 기쁨을 진정한 자신의 기쁨으로 생각하는 마음
    (4) 사무량심(捨) : 남을 대할 때 아무런 치우침 없이 평등하게 대하는 마음

 

 

 ○ 육바라밀(六波羅密) : 불도를 닦는 이가 수행에서 열반에 이르는 6가지 방편

 

    (1) 보시 (布施) :
          ㄱ) 재보시(財布施) : 재물로 하는 보시
          ㄴ) 법보시(法布施) : 부처님 법을 전해주는 보시 
          ㄷ) 무외시(無畏施) : 공포를 없애 마음의 평안을 주는 보시

        ※ 무주상보시(無住相布施) : 베풀고도 베풀었다는 상이 없는 최상의 보시

    (2) 지계 (持戒) : 계율을 지킴
    (3) 인욕 (忍辱) : 욕됨을 참음
    (4) 정진 (精進) : 부지런히 노력함
    (5) 선정 (禪定) : 마음을 가라앉힘
    (6) 지혜 (智慧) : 모든 존재의 비어있음을 보는 지혜

 

 

 ○ 12연기(緣起) :

 

     (1) 무명(無明), (2) 행(行), (3) 식(識), (4) 명색(名色), (5) 육입(六入, 六處),

     (6) 촉 (觸), (7) 수(受), (8) 애(愛), (9) 취(取), (10) 유(有), (11) 생(生),

     (12) 노사(老死)

 

 

 ○ 삼독 (三毒) : 성불에 장애가 되는 세가지 무서운 독

     (1) 탐 (貪; 탐욕)

     (2) 진 (瞋; 성냄)

     (3) 치 (痴; 어리석음)

 

 

 ○ 삼계 (三界)

    (1) 욕계 (欲界) : 욕망으로 가득찬 세계 ('탐진치'가 넘침)
    (2) 색계 (色界) : 욕망은 끊었으나 육체가 남아있는 세계 ('진치'가 있음)
    (3) 무색계 (無色界) : 육체를 가지지않고 정신적 요소만 있는 세계 ('치'가 있음)

 

 

 ○ 삼학 (三學) : 성불하고자 하는 이가 닦아야 할 세가지 

    (1) 계 (戒 ; 계율)
    (2) 정(定 ; 선정)
    (3) 혜 (慧 ; 지혜)

 

 

 ○ 사대 (四大) : 만물을 이루는 4가지 원소

 

    (1) 지(地) : 고체

    (2) 수(水) : 액체

    (3) 화(火) : 에너지

    (4) 풍(風) : 기체

 

 ○ 삼업 (三業)

 

    (1) 신업 (身業) : 몸으로 짓는 죄 (세가지가 있으며 : 살생, 투도, 사음의 죄)
    (2) 구업 (口業) : 입으로 짓는 죄 (네가지가 있으며 : 망어, 기어, 양설, 악구)
    (3) 의업 (意業) : 뜻으로 짓는 죄 (세가지가 있으며 : 탐욕, 화냄, 어리석음)

 

 

 ○ 삼귀례 (三歸澧)

 

    (1) 귀의불 양족존 (歸依佛 兩足尊) : 거룩한 부처님께 귀의합니다.
    (2) 귀의법 이욕존 (歸依法 離欲尊) : 거룩한 가르침에 귀의합니다.
    (3) 귀의승 중중존 (歸依僧 衆中尊) : 거룩한 스님들께 귀의합니다.

 ○ 오계(五戒) : 수계한 재가자가 지켜야할 5가지 계율 

    (1) 불살생(不殺生) : 생명을 죽이지 말라
    (2) 불투도(不偸盜) : 남의 물건을 훔치지 말라.
    (3) 불사음(不邪狀) : 삿된 음행을 하지 말라.
    (4) 불망어(不妄語) : 거짓말, 욕, 쓸데 없는 말, 험담을 하지 말라
    (5) 불음주(不飮酒) : 정신을 혼미하게하는 술 또는 마약을 하지 말라.

 

○ 삼신불(三身佛)

  (1) 법신불(法身佛,비로자나불) : 진리 본체

  (2) 보신불(報身佛,노사나불)   : 과거생의 수행의 결과로 나타난 부처님

  (3) 화신불(化身佛,석가모니불) : 인간의 몸으로 化하여 나타난 부처님

 

 

○ 삼보(三寶)

  (1) 불(佛): 모든 부처님

  (2) 법(法): 부처님이 말씀하신 진리

  (3) 승(僧): 부처님 법을 전하는 승단

 

 

○ 사홍서원

 

   (1) 중생무변서원도(衆生無邊誓願度):중생이 가 없지만 기어이 다 건지오리다

   (2) 번뇌무진서원단(煩惱無盡誓願斷):번뇌가 끝 없지만 기어이 다 끊어오리다

   (3) 법문무량서원학(法門無量誓願學):법문이 가 없지만 기어이 다 배우오리다

   (4) 불도무상서원성(佛道無上誓願成):불도가 위 없지만 기어이 다 이루오리다

 

○ 법당내 구조 : 법당은 통상 상단, 중단, 영단의 삼단구조로 이루어져 있음

 

    (1) 상단(上壇) : 부처님과 보살상을 모신다.

    (2) 중단(中壇) : 불법을 수호하는 호법선신들을 모신다. = 신중단

    (3) 영단(靈壇) : 영가의 위패를 모셔놓은 단상.  =하단.

 

출처 : 제이제이

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