[마할리]
"세존이시여, 그러면 중생들이 오염되는 것에는 어떤 원인과 어떤 조건이 있습니까?
어떤 원인과 어떤 조건 때문에 중생들은 오염됩니까?"
[세존]
"마할리여, 만일 물질에 전적으로 괴로움만이 있고 물질이 괴로움에 떨어지고 괴로움에 빠져들고 즐거움에는 빠져들지 않는다면 중생들은 물질에 탐닉하지 않을 것이다.
마할리여, 그러나 물질에는 즐거움이 있고 물질은 즐거움에 떨어지고 즐거움에 빠져들고 괴로움에[만] 빠져들지는 않는다.
그래서 중생들은 물질에 탐닉한다.
탐닉하기 때문에 속박되고 속박되기 때문에 오염된다.
마할리여, 중생들이 오염되는 것에는 이러한 원인과 이러한 조건이 있다.
이러한 원인과 이러한 조건 때문에 중생들은 오염된다.
마할리여, 만일 느낌에 ...
마할리여, 만일 인식에 ...
마할리여, 만일 심리현상들에 ...
마할리여, 만일 알음알이에 전적으로 괴로움만이 있고 알음알이가 괴로움에 떨어지고 괴로움에 빠져들고 즐거움에는 빠져들지 않는다면 중생들은 알음알이에 탐닉하지 않을 것이다.
마할리여, 그러나 알음알이에는 즐거움이 있고 알음알이는 즐거움에 떨어지고 즐거움에 빠져들고 괴로움에[만] 빠져들지는 않는다.
그래서 중생들은 알음알이에 탐닉한다.
탐닉하기 때문에 속박되고 속박되기 때문에 오염된다.
마할리여, 중생들이 오염되는 것에는 이러한 원인과 이러한 조건이 있다.
이러한 원인과 이러한 조건 때문에 중생들은 오염된다."
[마할리]
"세존이시여, 그러면 중생들이 청정하게 되는 것에는 어떤 원인과 어떤 조건이 있습니까?
어떤 원인과 어떤 조건 때문에 중생들은 청정하게 됩니까?"
[세존]
"마할리여, 만일 물질에 전적으로 즐거움만이 있고 물질이 즐거움에 떨어지고 즐거움에 빠져들고 괴로움에는 빠져들지 않는다면 중생들은 물질에 대해서 염오하지 않을 것이다.
마할리여, 그러나 물질에는 괴로움이 있고 물질은 괴로움에 떨어지고 괴로움에 빠져들고 즐거움에[만] 빠져들지는 않는다.
그래서 중생들은 물질에 대해서 염오한다.
염오하면서 탐욕이 빛바래고 탐욕이 빛바래기 때문에 청정하게 된다.
마할리여, 중생들이 청정하게 되는 것에는 이러한 원인과 이러한 조건이 있다.
이러한 원인과 이러한 조건 때문에 중생들은 청정하게 된다.
마할리여, 만일 느낌에 ...
마할리여, 만일 인식에 ...
마할리여, 만일 심리현상들에 ...
마할리여, 만일 알음알이에 전적으로 즐거움만이 있고 알음알이가 즐거움에 떨어지고 즐거움에 빠져들고 괴로움에는 빠져들지 않는다면 중생들은 알음알이에 대해서 염오하지 않을 것이다.
마할리여, 그러나 알음알이에는 괴로움이 있고 알음알이는 괴로움에 떨어지고 괴로움에 빠져들고 즐거움에[만] 빠져들지는 않는다.
그래서 중생들은 알음알이에 대해서 염오한다.
염오하면서 탐욕이 빛바래고 탐욕이 빛바래기 때문에 청정하게 된다.
마할리여, 중생들이 청정하게 되는 것에는 이러한 원인과 이러한 조건이 있다.
이러한 원인과 이러한 조건 때문에 중생들은 청정하게 된다."
- '상윳따 니까야(각묵 스님 옮김, 초기불전연구원) 제3권의 <무더기 상윳따>(S22) 중에서 -
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