[스크랩] 진여불성과 마음과의 관계 2 - 육조단경에서 발췌

眞如 是念之體 念是眞如之用

  

진여는 생각의 본체요

생각은 진여의 쓰임이다.

 

自性起念 雖卽見聞覺知 不染萬境而常自在

 

비록 자성이 생각을 일으켜 곧 보고 듣고 느끼고 알지만,

만 가지 경계에 물들지 않고 항상 자재하느니라.

 

 

 

위 내용은  육조단경에 나와 있는 진여불성과 마음(생각)과의 관계에 관한 내용입니다.

 

육조단경에서는 마음(心)과 생각(念)에 대해 아주 세밀하게 구분해서 설법하신거지요.

마음과 생각이 서로 헷갈리게 사용되기 때문입니다.

 

어떨 땐 마음이 진여불성과 같은 의미로 쓰여지기도 하고,

어떨 때 마음이 생각이란 의미로 쓰여지기도 합니다.

 

 

 

금강경에서는 마음을 항복받아라..이런 내용이 앞에 나오지요.

 

마음은 진여불성이 아닙니다.

그러니까 항복받으라고 하신거지요.

 

 

하지만, 또 어떤 경전에서는 마음이 진여란 의미로 쓰여지기도 합니다.

물론 근본적으로는 일체가 다 공이다..라고 합니다.

 

 

 

진여는 물들지 않는거지요.

그게 본체입니다.

 

그러니 불생불멸이지요. 

 

 진여불성과 마음과의 관계 2 - 육조단경에서 발췌

출처 : 무인아제

글쓴이 : 무인아제 원글보기

메모 :