수선

부처님은 만년의 마지막 안거를 베살리의 나씨동산에서 마치고 제자들과 함께 여행길에 올랐다. 부처님은 베살리를 돌아보면서 이렇게 감회를 말씀했다. “지금 보는 저 베살리를 다시는 보지 못하겠구나. 다시는 저곳으로 돌아가지 못할 것이니 이제 하직을 하고 떠나야겠구나.” 이 ..

부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 제자들에게 지옥의 모습을 이렇게 설명했다. “중생들이 죄를 짓고 한량없는 죄과를 받아 큰 고통을 받는 큰 지옥이 여덟 개가 있다. 첫째는 환활(還活)지옥이다. 여기서는 온몸을 꼿꼿하게 해놓고 고통에 시달리게 하여 ..

부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 설법을 해도 들을 수 없고, 알아듣지도 못하고, 수행도 못함으로써 열반에 들지 못하는 여덟 종류의 박복한 중생에 대해 말씀했다. “첫째는 지옥(地獄)에 태어난 중생이다. 그들은 여래가 세상에 나와서 설법하는 것을 ..

부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 자비에 관한 열 가지 명상과 염처에 관한 네 가지 명상에 대해 말씀했다. “수행자가 자비(慈悲)에 관한 열 가지 명상과, 염처(念處)에 관한 네 가지 명상을 하면 훌륭한 수행자로 칭송받을 것이다. 수행자들이여. 어떤 것..

부처님의 제자 나가바라(那伽波羅) 존자가 녹야원에 있을 때의 일이다. 어느 날 존자와 어릴 적부터 친한 친구였던 바라문이 찾아왔다. 그는 존자와 인사를 나누고 이렇게 말했다. “그대는 행복한 사람 중에서도 가장 행복한 사람이다.” “무슨 이유로 그렇게 말하는가? 혹 무슨 일이라..

부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님이 많은 제자들에게 둘러싸여 설법을 하고 있는데 파세나디(波斯匿) 왕이 찾아왔다. 왕은 부처님에게 예배하고 한쪽 옆에 앉았다. 그때 마침 일곱 명의 나간타와, 일곱 명의 옷을 입지 않은 수행자와, 일곱 명의 검은 범지와,..

부처님이 베살리의 원숭이 연못가에 머물고 계실 때의 일이다. 부처님은 때가 되어 가사를 입고 발우를 들고 아난다와 함께 베살리 성중으로 걸식하러 들어갔다. 베살리 성중에는 비라선이라는 장자가 있었다. 그는 많은 재산을 가진 부자로서 많은 미녀들을 데리고 후궁에서 풍류를 즐..

부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 일곱 가지 번뇌와 그것을 극복하는 일곱 가지 방법에 대해 이렇게 가르쳤다. “수행자들이여. 일곱 가지 번뇌란 무엇인가. 첫째는 탐욕(貪慾)의 번뇌요, 둘째는 성냄(瞋)의 번뇌요, 셋째는 교만(驕慢)의 번뇌요, 넷째는 어..

부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 악마와 싸워 이기는 일곱 가지 방법을 수행자들에게 가르쳐주었다. “전륜성왕이 나라를 다스릴 때는 일곱 가지 방법을 쓰면 외적의 침입을 물리칠 수 있다. 첫째는 성을 높이 쌓는 것이다. 둘째는 성문을 튼튼하게 지키..

부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 ‘물에 빠진 사람의 비유(水喩人)’를 들어 제자들을 가르쳤다. “나는 지금 일곱 종류의 물에 빠진 사람의 비유를 들어 설명할 테니 잘 듣고 수행하는데 게으르지 말라. 첫째는 물밑에 빠져 있으면서 헤어 나오지 못하는..