수선

인도철학사 강의안 10 - 바가바드기따와 힌두교 - 1. 서사시 문헌의 등장 고대 바라문교의 근거가 되었던 『베다』와 『우빠니샤드』의 시대는 B.C. 400년이 지나면서 일단락 되기에 이른다. 이후 A.D.200년 무렵에 이르러 본격적인 정통 힌두교의 육파철학(六派哲學)이 전개되는데, 그 중간의 ..

[인도철학] 제32집(2011) 불교에서 업의 결정성과 지각작용 __결정론을 둘러싼 논의에서 불교의 관점은 무엇인가?__ (이 논문은 2011년 서울대학교 인문대학의 학술논문 게재지원을 받았음.) 안성두/서울대학교 철학과 조교수 Ⅰ 들어가는 말. Ⅱ 결정론을 둘러싼 논의와 불교철학. Ⅲ 불교에..

초기 인도불교에서의 제법무아와 열반 * 이 논문은 2017년 정부(교육부)의 재원으로 한국연구재단의 지원을 받아 수행된 연구임 (NRF-2017S1A6A3A02079749). 김한상 한국외국어대학교 인도연구소 HK 연구교수 Ⅰ 머리말. Ⅱ 담마의 속성과 유위법. Ⅲ 열반과 무위법. Ⅳ 긍정적 실재로서의 열반. Ⅴ..

인도불교 지리상으로 인도의 권역(圈域)에서 전개된 불교를 인도불교라고 하며, 인도의 고대언어인 팔리어나 산스크리트어로 전수된 불교를 통칭하여 인도불교라고도 한다. 인도불교의 역사는 크게 넷으로 구분된다. 그 중 제1단계인 흥륭기(興隆期)는 초기불교시대라 하며, 제2단계인 ..

업의 오해 ​ 1) 과거 예속적 -> 미래 지향적 업이라고 하는 주제를 시제에 있어서 지나치게 과거예속적으로 이해를 한다라는 문제가 있다. 업이라는 말을 떠올릴 때 과거라는 시간대와 주로 연결짓는 그런 좋지않은 경향이 있다. 안좋은 상황에 빠지고 곤란한 상황에 빠지면 내가 전생..

4종성(四種姓) 제도에 대한 붓다의 태도와 암베드까르의 해석 [인도철학회 탑재 논문] 우명주/* 동국대학교 불교문화대학 강사. greeni1506@hanmail.net 1) Ⅰ들어가는 말. Ⅱ 4종성 제도에 대한 붓다의 견해: 암베드까르의 해석. Ⅲ 4종성 제도에 대한 붓다의 견해. Ⅳ 맺는 말. 요약문 [주요어: 암..

왜 인도에서 비구니가 사라졌는가 낸시 아우어 포크 / 조은수 옮김 불교평론[48호] 2011년 09월 01일 필자는 오랫동안 고대 인도 불교사에 나타나는 아주 기묘한 현상에 대해서 관심을 쏟아 왔다. 아프간 군대가 인도를 침략하기 시작한 1198년 당시 인도에는 비구 교단이 번성하고 있었고, 침..

불교는 왜 인도에서 사라졌을까? 중국이나 일본, 한국은 물론 남방의 상좌부권에서도 그 명맥을 유지해온 불교가 왜 하필 고향인 인도에서는 멸망했을까. 이 문제는 모든 불교학자와 인류학자, 불교신자들이 1000여년간 궁금하게 여겨온 불교사(史)상 최대의 미스터리이다. 일설에 의하면 ..

[권말부록] 학술논문 - 실천적 무아와 형이상학적 무아* [79호] 2019년 09월 01일 (일) 임승택 sati@knu.ac.kr ● 목차 1. 시작하는 말 2. 무아(anattan)라는 견해(diṭṭhi) 3. 실천적 무아의 양상 4. 형이상학적 무아와의 비교 5. 무아 실현의 모색 6. 마치는 말 * 이 논문은 지난해(2018.11.10, 동국대) ‘무아..

인도철학에서의 ‘진리’ 개념에 대하여 I*5) - ‘Tattva’의 두 의미 강성용(서울대) 【주제분류】인도철학 【주제어】인도철학, 냐야, 냐야쑤뜨라, ‘진리’, tattva 【요약문】인도철학 전통에서 사용되는 ‘진리’ 개념은 구체적인 지성사적 맥락이 거 세되어 그 의미가 파악되지 못한 채..