[스크랩] ▶ 능엄경 : 오온, 6입, 12처, 18계가 모두 眞如

 

아난아, 너는 오히려 아직도 일체 실속 없이 뜬 경계에서 환술(幻術)처럼 변화하는 온갖 모양이, 바로 그 곳에서 생겨났다가 그 곳을 따라 사라져버림을 밝히지 못하여, 허망한 환영(幻影)을 모양이라고 하지만, 그 성품은 진실그대로 미묘한 깨달음의 밝은 본체이니라. 

 

이와 같이 내지 5음(陰)과 6입(入)과 12처(處)에서 18계(界)에 이르기까지, 인연이 화합하면 허망하게 생겨난다 하고, 인연이 흩어지면 허망하게 멸한다고 하지만, 단지 이 생기고 멸하고 가고 옴이 본래 여래장(如來藏)으로서, 영원히 머물러 묘하게 밝고 움직이지 않고 두루 원만하고 미묘한 진여(眞如)의 성품임을 잘 알지 못할 뿐이다.

 

이 성품의 진실하고 영원불변한 가운데서는

아무리 가고 옴과 미혹하고 깨달음과 나고 죽음을 찾아보아도 전혀 찾을 수 없느니라.

 

 

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오음 = 오온 : 색, 수, 상, 행, 식

 

6근 : 안, 이, 비, 설, 신, 의

6경 : 색, 성, 향, 미, 촉, 법

6식 : 안식, 이식, 비식, 설식, 신식, 의식

 

 

16입 = 여섯 가지 감각기관(六細滑更樂入) : 眼入, 耳入, 鼻入, 舌入, 身入, 意入

 

12처 = 6근 + 6경 : 6내입처(감각기관 = 眼處, 耳處, 鼻處, 舌處, 身處, 意處)

                         6외입처(감각대상 = 色處, 聲處, 香處, 味處, 觸處, 法處)

 

18계 = 6근 + 6경 + 6식 : 眼界, 耳界, 鼻界, 舌界, 身界, 意界,

                                 色界, 聲界, 香界, 味界, 觸界, 法界,

                                 眼識界, 耳識界, 鼻識界, 舌識界, 身識界, 意識界

 

 

 

- 細滑(매끄러울 활) : 섬세하고 매끄러움

출처 : 출리심 보리심 공

글쓴이 : - 해탈 - 원글보기

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