법화경약찬게

23.법화경약찬게(法華經略纂偈)

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일승묘법연화경 보장보살약찬게一乘妙法蓮華經 寶藏菩薩略纂偈

나무화장세계해 왕사성중기사굴南無華藏世界海王舍城中耆闍窟 

오직하나 일불승의 실상묘법 연화경을 보장보살 간략하게 게송으로 찬탄하니

연꽃으로 잘꾸며진 화장장엄 세계바다 왕사성중 기사굴산 다른이름 영축산에

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상주불멸서가존 시방삼세일체불 常住不滅釋迦尊 十方三世一切佛 

종종인연방편도 항전일승묘법륜種種因緣方便道 恒轉一乘妙法輪 

늘머물러 열반않는 석가모니 부처님과 시방삼세 부처님께 지성으로 귀의하니

가지가지 인연들과 가지가지 방편도로 일승묘법 진리바퀴 영원토록 굴리소서

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여비구중만이천 누진자재아라한與比丘衆萬二千 漏盡自在阿羅漢 

아야교진대가섭 우루빈나급가야阿若矯陳大迦葉 優樓頻那及伽耶 

일만이천 비구대중 부처님과 함께하니 번뇌녹아 자재하고 공부마친 대아라한

오비구중 아야교진 두타제일 마하가섭 삼형제로 우루빈나 가야가섭 나제가섭

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나제가섭사리불 대목건련가전연那提迦葉舍利弗 大目健漣迦旃延 

아로누다겁빈나 교범바제이바다阿누樓駄 劫賓那 橋梵婆提離婆多 

부처님의 양대제자 지혜제일 사리불과 신통제일 목건련이 부처님을 시위하고

논의제일 가전연과 지혜눈의 아누루타 천문학자 겁빈나와 소신공양 교범바제

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필릉가바박구라 마하구치라난타畢陵伽婆縛拘羅 摩訶拘絺羅難陀

손타라여부루나 수보리자여아란孫陀羅與富樓那 須菩提者與阿難

욕심없는 이바다와 필릉가바 함께하고 무병장수 박구라와 설득귀재 구치라와

이복동생 난타존자 손타라와 부루나와 해공제일 수보리와 다문제일 아난다와

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나후라등대비구 마하바사바제급羅후羅等大比丘 摩訶婆闍婆提及 

나후라모야수다 비구니등이천인羅후羅母耶輸陀 比丘尼等二千人 

밀행제일 라훌라등 큰비구들 함께하고 마하파사 파제니는 육천권속 함께하고

라훌라의 모친으로 야수다라 비구니는 이천권속 함께하니 모두합해 팔천이라

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마하살중팔만인 문수사리관세음摩訶薩衆八萬人 文殊師利觀世音 

득대세여상정진 불휴식급보장사得大勢與常精進 不休息及寶掌士 

마하살중 팔만인은 불퇴전의 보살이니 문수사리 지혜보살 관세음은 자비보살

큰세력의 득대세와 끈기있는 상정진과 쉼이없는 불휴식과 보장보살 함께하고

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약왕용시급보월 월광만월대력인藥王勇施及寶月月光滿月大力人

무량력여월삼계 발타바라미륵존無量力與越三界 跋陀婆羅彌勒尊

약왕보살 용시보살 보월보살 월광보살 만월보살 대력보살 법회중에 모여들고

큰힘가진 무량력과 무심행자 월삼계와 발타바라 보살이며 도솔천주 미륵보살

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보적도사제보살 석제환인월천사寶積導師諸菩薩 釋帝桓因月天子 

보향보광사천왕 자재천자대자재寶香寶光四天王 自在天子大自在 

보적보살 도사보살 이와같은 이들이며 석제환인 그의권속 이만천자 함께하고

명월천자 보향천자 보광천자 사천왕이 일만권속 함께하며 자재천자 대자재천

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사바계주범천왕 시기대범광명범娑婆界主梵天王 尸棄大梵光明梵

난타용왕발란타 사가라왕화수길難陀龍王跋難陀 娑竭羅王和修吉

삼만권속 함께하고 사바계주 범천왕인 시기대범 광명대범 일만이천 권속이라

여덟용왕 있었으니 난타용왕 발난타와 사갈라왕 화수길과 덕차가와 아나바달 

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덕차아나바달다 마나사용우바라德叉阿那婆達陀 摩那斯龍優婆羅 

법긴나라묘법왕 대법긴나지법왕法緊那羅妙法王 大法緊那持法王

마나사왕 우발라로 그들각기 백천권속 서로서로 이끌어서 법화회상 모여들고

법긴나라 묘법긴나 대법긴나 지법긴나 각기백천 권속으로 삼삼오오 모여들며

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악건달바악음왕 미건달바미음왕樂乾達婆樂音王 美乾闥婆美音王

바치가라건타왕 비마질다라수라婆稚가羅乾陀王 毘摩質多羅修羅

악건달바 악음왕과 미건달바 미음왕이 그들각기 백천권속 손을잡고 모여들고

바치수라 거라수라 비마질다 나후수라 이들사대 아수라왕 백천권속 함께하며

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나후아수라왕등 대덕가루대신왕羅후阿修羅王等 大德迦樓大身王 

대만가루여의왕 위제희자아사세大滿迦樓如意王 偉提希子阿闍世 

대덕가루 대신가루 대만가루 여의가루 이들사대 가루라왕 백천권속 함께하고

위제희의 아들로서 마갈타국 아사세왕 백천권속 이끌어서 영산회상 모여드네

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각여약간백천인 불위설경무량의各與若干百千人 佛爲說經無量義 

무량의처삼매중 천우사화지육진無量義處三昧中 天雨四花地六震 

석가모니 부처님이 무량의경 설하시려 무량의처 삼매중에 결가부좌 정에드니

만다라꽃 대만다라 만수사꽃 대만수사 하늘에서 꽃비오고 여섯가지 진동하고

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사중팔부인비인 급제소왕전륜왕四衆八部人非人 及諸小王轉輪王

제대중득미증유 환희합장심관불諸大衆得未曾有 歡喜合掌心觀佛

사부대중 천룡팔부 사람인듯 아닌사람 작은나라 모든소왕 큰나라의 전륜왕과

모든대중 생각하니 전에없던 일인지라 기쁜마음 합장하고 부처님을 우러르네

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불방미간백호광 광조동방만팔천佛放眉間白毫光 光照東方萬八千

하지아비상아가 중생제불급보살下至阿鼻上阿迦 衆生諸佛及菩薩

석가모니 부처님이 미간백호 광명놓아 동방으로 일만팔천 너른세계 비추시되

아래로는 아비지옥 또한위로 아가니타 중생들과 부처님과 대승보살 마하살이

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종종수행불설법 열반기탑차실견種種修行佛說法 涅槃起塔此悉見 

대중의염미륵문 문수사리위결의大衆疑念彌勒問 文殊師利爲決疑 

갖가지로 수행하고 성도하고 설법하고 열반하고 탑세우는 모든현상 보았어라

대중들이 의심하고 미륵보살 질문하니 문수사리 법왕자가 의심풀어 대답하되

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아어과거견차서 즉설묘법여당지我於過去見此瑞 卽說妙法汝當知

시유일월등명불 위설정법초중후時有日月燈明佛 爲說正法初中後

내가과거 무량겁에 이런상서 있게되면 묘법설함 보았나니 그대들은 필히알라

그당시에 일월등명 부처님이 계셨으며 바른법을 설하시매 처음중간 마지막이

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순일무잡범행상 설응제연육도법純一無雜梵行相說應諦緣六度法

영득아뇩보리지 여시이만개동명令得阿耨菩提智 如是二萬皆同名

순일하여 섞임없고 깨끗한행 갖추오니 근기따라 사제십이 육바라밀 설하시어

아뇩보리 일체종지 모두얻게 하시나니 이와같이 이만부처 같은이름 일월등명

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최후팔자위법사 시시육서개여시最後八子爲法師 是時六瑞皆如是 

묘광보살구명존 문수미륵기이인妙光菩薩求名尊 文殊彌勒豈異人 

맨마지막 여덟왕자 모두법사 되었으니 그때에도 육종진동 모두그와 같았어라

묘광보살 구명존은 팔백명의 제자두니 문수보살 묘광이고 미륵보살 구명일세

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덕장견만대요설 지적상행무변행德藏堅滿大樂說 智積上行無邊行 

정행보살안립행 상불경사숙왕화淨行菩薩安立行 常不輕士宿王華 

덕장보살 견만보살 대요설의 보살이며 지적보살 상행보살 무변행의 보살이며

정행보살 안립행과 크신보살 상불경과 미리내의 별들왕자 수왕화의 보살이며

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일체중생희견인 묘음보살상행의一切衆生喜見人 妙音菩薩上行意

장엄왕급화덕사 무진의여지지인莊嚴王及華德士 無盡意與持地人

일체중생 희견인은 최고가는 보살이고 묘음보살 상행의는 다시없는 대승보살

장엄왕과 화덕보살 묘음품의 보살이고 무진의와 지지보살 보문품의 보살이라

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광조장엄약왕존 약상보살보현존光照莊嚴藥王尊 藥上菩薩普賢尊 

상수삼세시방불 일월등명연등불常隨三世十方佛 日月燈明燃燈佛 

광조장엄 약왕존과 약상보살 보현존은 법화회상 그가운데 없어서는 안될보살

시방삼세 부처님을 항상함께 따르나니 일월등명 시작으로 연등불로 이어지고

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대통지승여래불 아촉불급수미정大通智勝如來佛 阿촉佛及須彌頂 

사자음불사자상 허공주불상멸불師子音佛師子相 虛空住佛常滅佛 

대통지승 여래불과 아촉불과 수미정불 또한과거 부처로서 중생들을 이끄시며

굵은음성 사자음불 위엄높은 사자상불 허공중에 머문부처 번뇌상멸 부처님과

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제상불여범상불 아미타불도고뇌帝相佛與梵相佛 阿彌陀佛度苦惱 

다마라불수미상 괴포외불다보불多摩羅佛須彌相 壞怖畏佛多寶佛 

제상불과 범상불과 극락정토 아미타불 세간고뇌 건져주는 도고뇌의 부처님과

전단향의 다마라불 으뜸신통 수미상불 구름처럼 걸림없는 운자재불 자재왕불

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위음왕불일월등 운자재불자재왕威音王佛日月燈 運自在燈淨明德 

운자재등정명덕 정화숙왕운뢰음淨華宿王運雷音 淨華宿王雲雷音

공포부순 괴포외불 갖은보배 다보불과 위음왕불 일월등명 무량겁전 부처님과

운자재등 부처님과 정명덕왕 부처님과 정화수왕 부처님과 운뇌음왕 부처님과

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운뢰음숙왕화지 보위덕상왕여래雲雷音宿王華智 寶威德上王如來 

여시제불제보살 이금당래설묘법如是諸佛諸菩薩 已今當來說妙法

구름우레 벽력같은 별들지혜 수왕화지 값진보배 크신위엄 보위덕상 부처님등

이와같은 모든부처 모든보살 설법하니 이미설법 지금설법 장차설법 끝없어라

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어차법회여시방 상수서가모니불此法會與十方 常隨釋迦牟尼佛 

운집상종법회중 점돈신자용녀등雲集相從法會中 漸頓身子龍女等

이법회에 모인대중 시방세계 대중들이 석가모니 부처님을 항상따라 배우고자

구름뫼듯 서로좇아 법회중에 함께하고 사리불은 점법이고 팔세용녀 돈법이나

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일우등주제수초 서품방편비유품一雨等澍諸樹草 序品方便譬喩品 

신해약초수기품 화성유품오백제信解藥草授記品 化城喩品五百弟 

같은비가 모든수초 동등하게 내리듯이 모든중생 법화행자 평등하게 이익얻네

이십팔품 열거하면 서품방편 비유품과 신해약초 수기품은 일이삼품 사오륙품

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수학무학인기품 법사품여견보탑授學無學人記品 法師品與見寶塔

제바달다여지품 안락행품종지용提婆達多與持品 安樂行品從地涌

화성유품 오백제자 수학무학 칠팔구품 열번째로 법사품과 열한번째 견보탑품

열두번째 제바달다 권지품은 열세번째 안락행품 종지용출 십사십오 품이되고

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여래수량분별공 수희공덕법사공如來壽量分別功 隨喜功德法師功

상불경품신력품 촉루약왕본사품常不輕品神力品 囑累藥王本事品

여래수량 분별공덕 십륙십칠 품이면서 수희공덕 법사공덕 십팔십구 품일러라

스무번째 상불경품 스물하나 여래신력 촉루품은 이십이품 약왕본사 이십삼품

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묘음관음보문품 다라니품묘장엄妙音觀音普門品 陀羅尼品妙莊嚴 

보현보살권발품 이십팔품원만교普賢菩薩勸發品 二十八品圓滿敎 

묘음보살 이십사품 관음보문 이십오품 이십육은 다라니품 이십칠은 묘장엄품

보현보살 권발품이 마무리를 장식하니 일곱권에 이십팔품 원만교설 아름답네

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시위일승묘법문 지품별게개구족是爲一乘妙法門 支品別偈皆具足 

독송수지신해인 종불구생불의부讀誦受持信解人 從佛口生佛衣覆 

이것이곧 일승묘법 법화경의 법문으로 지품마다 게송들이 모두모두 구족하니

독송하고 수지하고 믿고이해 하는사람 말씀에서 출생하고 부처님이 덮어주며

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보현보살내수호 마귀제뇌개소제普賢菩薩來守護 魔鬼諸惱皆消除 

불탐세간심의직 유정억념유복덕不貪世間心意直 有正憶念有福德 

보현보살 다가와서 그를수호 하여주고 마귀들의 괴롭힘은 한결같이 사라지고

세간사에 탐착않고 마음과뜻 올곧으며 올바르게 기억하면 그복덕이 한량없고

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망실구게영통리 불구당예도량중忘失句偈令通利 不久當詣道場中 

득대보리전법륜 시고견자여경불得大菩提轉法輪 是故見者如敬佛 

잊고있던 구절게송 생생하게 떠오르고 머지않아 법화회상 도량중에 나아가서

대보리를 얻게되고 묘법륜을 굴리나니 그러므로 만나는자 여불대접 공경하네

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나무묘법연화경 영산회상불보살南無妙法蓮華經靈山會上佛菩薩

일승묘법연화경 보장보살약찬게一乘妙法蓮華經 寶藏菩薩略纂偈 

실상묘법 연화경의 영산회상 불보살님 두손모아 마음모아 지성귀의 하나이다

오직하나 일불승의 실상묘법 연화경을 보장보살 게송으로 이와같이 찬탄하네

 

 

 

 

 

 

[출처] 법화경약찬게|작성자 석원