수선

호흡관 수행...즉 아나파나사띠는 매우 중요한 수행중의 하나입니다. 들숨날숨을 관하는 수행이죠. 숨은 누가 쉴까요? 과연 도데체 숨은 뭐가 쉴까를 곰곰히 생각해 볼 때가 있습니다. 숨은 몸이 쉽니다. 몸이 저절로 몸이 들이쉬고 내 쉽니다. 몸은 인연으로 생긴 것 입니다. 우리의 몸은 ..

탐진치[貪瞋癡]를 삼독심[三毒心]이라고 합니다. 독하니까요. 탐진치[貪瞋癡]를 풀이하자면, 다음과 같을 겁니다. 탐 - 탐욕/희망 진 - 분노/두려움 치 - 무명/어리석음 두려움이란 분노에 속합니다. 화가 나거나 두려워하는 이유는 뭘까요? 바로 "나"를 보호하려고 하기 때문입니다. 즉 탐..

명상/수행 : 몸과 마음이 쉬는 것에 대한 고찰 몸이 쉬려면, 몸을 움직이지 말고 가만히 있어야 합니다. 마음도 마찬가지네요. 마음이 쉬려면, 마음이 움직이지 않게 해야 합니다. 움직일 땐 쉬지 못하는 거고, 안 움직일 때가 바로 쉬는 것 입니다. 근데 이 마음이란 놈이 쉬려고 하질 않지..

명상/수행 : 마음을 내려놓는 방법, 마음을 쉬는 요령 마음을 내려 놓아라. 마음을 쉬어라. 이런 말은 많이 듣습니다.익숙하죠. 근데 실제 이게 잘 안돼서 문제입니다. 명상하거나 수행할 때는 그래도 정신을 차리고 있으니까 그나마 수월한데, 일상생활에선 참 힘듭니다. 습관때문에.. (수..

똥 싸려고 변기에 앉으려니까 변기통안 물이 고인데 날파리 한마리가 빠져 있다. 바둥거리지도 않고 얌전히... 죽었나.... 그냥 물을 내리려다가 그래도 혹시나 하고 손가락으로 건저 올리려고 하니.. 날파리 몸이 너무 작아 이리저리 밀려간다. 몇번 시도 끝에 변기 가장자리로 몰아와서 ..

불같은 분노와 화를 제어하거나 억제할 때 좋은 글 입니다. 분노에 대해서 참는게 중요한게 아니고, 그 분노의 실체에 대해서 이해를 하는게 중요합니다. 입보리행론 제 6장 인욕품의 글 입니다. [입보리행론] 제6장 인욕품 1 천 겁 동안 쌓은 보시와 부처님께 올린 공양, 그 모든 선행이 한..

앉아서 좌선 명상수행을 할 때 망상/잡념이 쉬지 않고 일어납니다. 이유는 바로 습관적인 사념때문입니다. 매 순간마다 계속 생각하는 버릇이 아주 골수로 박혀 있어서 그렇지요. 그래서 이걸 습관적인 사념이라고 밀라레빠께서는 표현하셨습니다. 습관적인 사념 !!! 항상 생각하는 이 버..

수행중에 가장 큰 마장은 역시 음욕과 분노라고 할 수 있습니다. 따져보면 탐심과 진심입니다. 가장큰 탐욕인 성욕(음욕)과 가장 싫어하는 분노입니다. 가장 좋아하는 것과 가장 싫어하는 것....... 음욕은 번뇌입니다. 하지만 이걸 알기 전까지는 온통 음란한 생각을 즐기죠. 또 음행(성교)..

마음은 자기 자신을 볼 생각을 안한다. 바깥만 보려고 한다. 그 바깥을 보는 그 상태가 마음이 움직이는 상태다. 그걸 "나"라고 여긴다. 마음의 움직임... 마음이 자기 자신을 보게 하자. 마음이 마음을 관하다... 마음은 왜 자기 자신을 보려고 하지 않았을까? 안보여서 그랬을까? 왜 남만.....

탐진치! 번뇌는 습관이자 버릇......쳐부수자. 탐진치... 탐욕과 분노와 어리석음.....이것은 번뇌다. 사람이 가장 집착하는 성욕/색욕, 이것도 역시 마찬가지로 번뇌다. 탐욕이라는 번뇌..... 이 사회나 문화를 보면, 섹스문화가 근본이다. 이성..... 짝짓기..... 이 성욕의 버릇........이것은 곧 ..