수선

三星半月 인간이 이 땅에 태어나 일생을 살아간다는 것은 필연적으로 이땅의 다양한 관계속에 놓여진다는 것이다. 그러므로 언제나 삶은 무수한 만남을 통하여 다양한 무늬로 직조(織造)되어진다. 따라서 어떤 인간도 그 시대가 가진 고뇌 또는 영광과 관계없이 별개로 존재할 순 없다고..

사람 목숨 - 경봉스님 여러분이 집에 꿀치는 벌을 먹이면 그 조그마한 것이 꿀을 치려고 삼십 리 밖에 나가 꽃가루를 묻혀서 향기를 취해 오면 아직 날개가 안 난 벌은 그 안에서 꿀치는 데까지 운반을 해 주는데 그 집안에 사람이 죽어서 벌통에 부고를 부치면 벌목에 흰 테를 두르고 나..

텅 빈 충만 一心의 근원은 有無를 여의어 홀로 청정하며 三空의 바다는 眞俗을 아울러 깊고 넉넉하도다. 깊고 넉넉하여 둘을 아울렀으나 하나가 아니며 홀로 청정하여 둘을 여의었으나 중간도 아니다. 중간도 아니며 둘을 여의었기에 有가 아닌 法이 無에 나아가 머물지 아니하며 無가 ..

천태4종삼매, 그리고 간화선과 위파사나 이병욱 한양대 정치외교학과 및 고려대 대학원 철학과 졸업. 철학박사. 현재 고려대 강사. 논저서로 천태지의 철학사상 연구〉 《천태사상 연구》 등이 있다. 1.서론：중국·한국불교를 연구할 필요성 한국불교의 현대화를 꿈꾸는 학인들에게 중..

色卽是空 空卽是色(색즉시공 공즉시색)의 철학 김형효 <한국학중앙연구원 명예교수> 자기철학을 하는 몇 안 되는 국내 철학자 가운데 한 사람으로 꼽히는 김형효 교수가 8월 31일 20여 년간 몸담았던 한국학중앙연구원 교수직(철학종교연구)을 정년퇴임했다. 김 교수는 ‘데리다의 해..

왜 종교인가? 최준식 cjskor@ewha.ac.kr 서강대학교 사학과를 졸업하고, 미국 템플대학교 대학원에서 종교학 박사학위를 받았다. 현재 이화여자대학교 대학원 한국학과 교수, 국제한국학회장, 한국문화표현단 이사장으로 활동하고 있다. 저서로 《콜라독립을 넘어서》 《한국인에게 문화는 ..

리처드 도킨스의 『 만들어진 신 』 요약본 요약본을 집필하신 분(?)께 너무 감사드립니다. 책소개 신의 존재를 의심하라, 인간의 능력을 주목하라! 신이라는 이름 뒤에 가려진 인간의 본성과 가치를 탐색하는 세기의 문제작! <만들어진 신>은 신이라는 이름 뒤에 가려진 인간의 본성..

달마스님의 파상론(破相論)을 보면 관심 수행에 대한 소중한 말씀을 들을 수 있습니다. “만일 누군가가 깨달음에 이르고자 결심했다면 그가 수행할 수 있는 가장 본질적인 방법은 무엇입니까?” “가장 본질적인 방법은 다른 모든 수행법을 포함하고 있는데, 그것은 바로 마음을 지켜보..

[수처작주 입처개진(隨處作主 立處皆眞)] "머무르는 곳마다 주인이 되라. 지금 있는 그곳이 바로 진리(깨달음)의 세계이니라." 이 말은 '임제록'에 나오는 구절로 師示衆云 道流 佛法無用功處 是平常無事 아屎送尿 著衣喫飯 困來卽臥 사시중운 도류 불법무용공덕 시평상무사 아시송뇨 착..

[ 누가 널 잡아맸느냐? ] 초조初祖 달마達磨 대사 부터 6조六祖 혜능慧能 대사 까지의 전법傳法 과정에서 우리는 속인俗人의 심부를 예리하게 찌르는 선문답禪問答을 만날 수 있습니다. 혜가慧可 대사는 면벽面壁중인 달마대사를 찾아 간곡히 가르침을 청하였으나 달마대사께서는 묵묵..