수선

영국의 작가 A.J.코로닝은 그의 작품에서 공자의 사상은 기독교와 배치되지 않는다고 말합니다. 敬天愛人이 근본이기 때문입니다.유교는 종교라기 보다 생활철학이며 동양인의 사고를 지배해온 정신적 지주라고 말할 수 있습니다. 오늘의 종교는 황금만능주의적인 기복신앙에 물들어 있어서 세력을 확장하기 위하여 다른 민족과 문화에 끊없는 분쟁을 일으킵니다. 여기에 공자의 사상을 다시 한번 되돌아 봅니다. 공자의 유교 사상 1. 유교의 인간학적 특징과 학문의 다면성 유교는 공자(孔子)를 조술(祖述)한다. 공자의 사상은 어떻게 성립되었으며 그의 인간관과 세계관의 특징은 무엇일까? 여러 유교 학파의 원조인 공자의 사상이 함유하고 있는 본질적인 요소는 무엇일까? 공자는 “은대(殷代)의 예(禮)는 하(夏)에서 유래했기 때문에 ..

The life that is not examined is not worth living. 시험 받지 않는 삶은 살 가치가 없다. 소크라테스(BC 470~BC 399) ​ ​ ​ 소크라테스 명언 45선 ​ 1.너 자신을 알라 ​ 2.악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. ​ 3.무지를 아는 것이 곧 앎의 시작이다. ​ 4.한가로운 시간은 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이다. ​ 5.네 자식들이 해 주기 바라는 것과 똑같이 네 부모에게 행하라. ​ 6.악은 인간이 선에 대해 잘못 생각하고 있다는 사실에서 기인한다. ​ 7.인생은 사는 것이 중요한 문제가 아니라 바로 사는 것이 중요하다. ​ 8.돼지가 되어 즐거워하기보다는 사람이 되어 슬퍼하리라. ​ 9.철학은 무지로부터의 탈출이다. 10.죽음이란 육체로..

​ 공자 기원전 551년~ 기원전 479년 세계 4대 성인 ​ ​ 공자 명언 50선 ​ ​ 1.덕이 있는 사람은 외롭지 않나니 반드시 이웃이 있다. ​ 2. 인간과 동물은 미미한 차이가 있을 뿐이고, 대부분의 인간은 그 차이조차 없다. ​ 3. 젊은이를 존중하라. 그들의 미래가 우리의 현재와 같지 않을지 어찌 아는가? ​ 4. 군자는 세상에서 좋아하거나 싫어하는 것이 없이 오직 옳은 것을 따를 뿐이다. ​ 5. 무위도식하는 선비는 선비라 일컬을 수 없다. ​ 6. 강직함, 의연함, 소박함, 과묵함은 인(仁)에 가깝다. ​ 7. 군자는 말하기 전에 행동하고, 그 후 자신의 행동에 맞춰 말을 한다. ​ 8. 자기보다 못한 자를 벗으로 삼지 말라. ​ 9. 나는 앎을 가지고 태어난 사람이 아니다. 옛 것을 좋..

1. 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라 2. 눈은 눈으로 이는 이로 갚으라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적치 말라. ​ 3. 구하라~ 그러면 받을 것이다. 찾아라~ 그러면 얻을 것이다. 두드려라~ 그러면 열릴 것이다. ​ ​ 4．좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리고 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적으니라 ​ 5. 외모로 판단하지 말고 공의의 판단으로 판단하라 6. 거짓 선지자들을 삼가라. 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 ​ 7. 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자..

1. 가볍게 승낙하는 것은 반드시 신용이 적고 쉽다는 것이 많으면 반드시 어려움이 많다. ​ ​ ​ 2. 지식을 얻기 위해서는 매일 하나씩 추가하라. 그리고 지혜를 얻기 위해서는 매일 하나씩 제거하라. ​ ​ 3. 당신이 당신 스스로에 만족하고 다른 이들과 비교하거나 경쟁하지 않게 된다면 모든 이들이 당신을 존경하게 될 것이다. ​ ​ 4. 다른 사람에게 진정으로 사랑받게 되면 힘이 생기고 다른 사람을 진정으로 사랑하게 되면 용기가 생긴다. ​ ​ ​ 5. 세상의 모든 것이 변한다는 것을 깨닫는다면 그 어떤 것도 잡고 놓지 않으려 하지 않게 될 것이다. 그리고 죽는 것이 두렵지 않게 된다면 그 어떤 것도 행할 수 있게 될 것이다. ​ ​ 6. 당신이 가지고 있는 것에 만족하고 그것들이 있다는 것에 기뻐하..

논어 작가 김성중 출판 민족사 발매 2001.04.30. 논어 : 네이버 도서 '논어'의 네이버 도서 검색 결과입니다. search.shopping.naver.com 人不知而不慍이면 인부지이불온이면 不亦君子乎아. 불역군자호아 남이 나를 알아주지 않아도 노여워하지 않는다면 그는 군자가 아니겠는가? 해설 공자의 『논어』에는 ‘인생의 지침’이 되는 좋은 명언이 매우 많습니다. 그 가운데서도 “人不知而不慍, 不亦君子乎” 이 구절은 백미에 속합니다. 우리는 누구나 인정받길 원합니다. 그렇기 때문에 자신이 인정받지 못하고 있다는 생각이 들 때 타인을 원망하거나 노여워하곤 합니다. 그러나 타인 혹은 세상이 나를 알아주지 않는다고 탓하기 전, 먼저 스스로를 돌아보아야하지 않을까요? 자신에게서 부족함을 찾기보다 타인의 ..

윤리와 사상 동서양 윤리 사상의 흐름 동양과 한국 윤리 사상의 흐름 ｜도표 정리｜ 02~05 유교와 한국 유교 윤리 사상 06~26 불교 윤리 사상 27~31 도가·도교 윤리 사상 32~39 수능 출제 경향 분석 40~47 서양 윤리 사상의 흐름 ｜도표 정리｜ 48~51 경험 중시 흐름 52~67 이성 중시 흐름 68~86 사회 정의, 자본주의와 공산주의 87~90 수능 출제 경향 분석 91~96 동양 유교 윤리 사상의 흐름 춘추 전국 공자 ① 사회 혼란의 원인: 인간의 도덕적 타락으로 인한 사회적 혼란 → 극기복례(克己復禮) 실천을 통한 인(仁)의 회복 ② 예(禮): 외면적인 사회 규범, 인의 외면적 표출 ③ 인과 예의 관계: 인은 예를 통해 실현, 예의 바탕은 인 ④ 정명(正名) 사상: 사회 성원들이..

무교가 미신의 굴레에서 벗아날 수 없었던 데에는 권력 싸움에서 우위를 점하지 못했기 때문이다. 불교나 유교가 한반도에 수입되기전까지 무교가 미신으로 천대받은 적은 없다. 무교는 당시 보편 신앙이었다. 그러나 불교나 유교 같은 수입종교가 권력과 결탁되어 세력을 형성하면서 무교는 미신이라는 비난을 피해갈 수 없었다. 원래 종교적 신념에 관한 한 진리라는 것이 따로 있는게 아니다. 권력을 잡은 많은 사람들이 힘으로 밀면 그것이 진리가 되는 것이다. 예수가 신이라 믿어진 것도 313년 니케아 공의회 권력에 의한 결정이었다. 그리고 이 교리는 2천년 동안 한번도 의심을 받아 본적도 또 의심해서도 안되는 진리가 되어 버렸다. 즉 교리의 정통여부는 어떤 확실한 기준이 있는 것이 아니라 힘의 소지 여부에 따라 결정되는..

유교와 분리된 대한민국을 상상하는 건 마치 기독교를 떠난 유럽과 미국 , 힌두교를 떠난 인도를 상상하는 것 만큼이나 불가능하다. 어른이 밥 숟가락을 들기전에 나이 어린 사람이 먼저 식사를 하기 위해서는 윗분들의 윤허가 필요한 사회, 연장자 앞에서 당당하게 담배를 피는 건 상상하기 힘든 사회, 술잔에 잔을 부딪힐때는 항상 연장자 보다 밑에 그리고 술을 마실때도 손으로 입을 가리고 시선을 뒤로 하고 먹어야 예의가 있다고 생각하며, 새로운 사람들을 만나면 통성명과 함께 은근 슬쩍 나이로 서열을 가리는 사회 , 그렇게 나이에 따라 형이되고 동생이 되고 누나가 되고 오빠가 되는 급 친족사회는 아마도 대한민국이 세계에서 유일무이 할 것이다. 이렇게 유교는 좋든 싫든 관계없이 우리생활 깊숙히 세세한 행동 하나 하나까..

기독교의 한반도 유입은 단순한 종교의 유입이 아니라 서양 문화 그 자체가 한반도 한국 사회를 송두리째 바꾸어 놓은 것이다. 기독교가 한국 사회에 들어왔을 때 한국 사회는 천 수백 년 전에 불교가 들어왔을 때와 비슷한 일을 겪게 된다. 불교가 수입될 때도 단순히 중교 하나가 들어온 것이 아니라 인도로부터 중국까지 펼쳐져 있는 전 대륙의 문화가 유입된 것이었다. 하지만 기독교의 유입만큼 커다란 생활양식의 변화는 일어나지 않았다. 기독교의 유입은 한반도 사람들의 전반적인 의식주 변화에 커다란 영향을 주었다. 한국인들은 자신들의 문화적인 정체성을 확립한 시기 이후부터 지금까지 크게 일상생활의 모습을 크게 바꾼 적이 없다. 하지만 미국 문화가 들어오면서 의복과 사는 집 그리고 먹는 음식도 크게 변화를 겪게 된다...