수선

대승기신론(大乘起信論) 제5강 집필자 관음정사 주지 법상(대한불교 조계종 포교연구실장) 거룩하신 삼보님과 진여에 귀명(歸命)하옵니다. 인간이 살아간다는 것은 끊임없는 활동의 이어짐입니다. 마치 자연이 활동을 전개하면서 생명에너지를 방출하듯이 인간도 다종다양한 마음과 말..

대승기신론(大乘起信論) 제4강 집필자 관음정사주지 법상(대한불교 조계종 포교연구실장) 거룩하신 삼보님과 진여에 간절한 마음으로 귀명(歸命)하옵니다. 엊그제 봄인가 했더니 벌써 여름입니다. 짙푸른 산야에 수풀은 광합성을 계속하여 뜨거운 태양열을 생명에너지로 바꾸는 고마운 ..

대승기신론(大乘起信論) 제3강 집필자 관음정사주지 법상(대한불교 조계종 포교연구실장) 거룩하신 삼보(三寶)님과 진여(眞如)에 몸과 마음을 다하여 귀의하옵니다. 우리는 매일 한 가지 슬픈 일이 있는가 하면 한 가지 기쁜 일이 있기도 합니다. 우리는 날마다 웃었다가 울었다가 희망했..

대승기신론 제2강 집필자 관음정사주지 망우법상 ≪대승기신론≫의 개관(槪觀)과 중심사상 거룩하신 삼보(三寶)와 진여(眞如)께 귀의하옵니다. 바야흐로 어느새 얼어붙었던 대지가 생명의 활동을 왕성하게 하는 계절이 되었습니다. 우리 불자님들께서도 건강하시고 늘 평안한 마음으로 ..

{대승기신론(大乘起信論)}의 이해를 위하여 집필자 관음정사주지 법상(대한불교 조계종 포교연구실장) 1. ≪대승기신론(大乘起信論)≫에 대한 해제(解題) 거룩한 삼보께 귀의하옵니다. 불교를 공부하려면 믿음을 전제로 하고, 믿음은 확실한 이해가 요구되며, 이해된 내용은 실천수행(實..

大乘起信論 馬鳴菩薩造 梁西印度三藏法師眞諦譯 第 1 序分 * 歸敬序 歸命盡十方의 最勝業遍知시며 色無碍自在하신 救世大悲者와 及彼身體相이신 法性眞如海의 無量功德藏과 如實修行等하옵나니 爲欲令衆生으로 除疑捨邪執하고 起大乘正信하야 佛種不斷故니다 * 發起序 論曰 有法이 能起摩訶衍信根일새 是故로 應說이니라 說에 有五分하니 云何爲五오 一者는 因緣分이요 二者는 立義分이요 三者는 解釋分이요 四者는 修行信心分이요 五者는 勸修利益分이니라 第 2 正宗分 第 1 章 因緣分(示造論理由) * 因緣의 八相 初說因緣分하리라 問曰 有何因緣으로 而造此論고 答曰 是因緣이 有八種하니 云何爲八고 一者는 因緣總相이니 所謂爲令衆生으로 離一切苦하고 得究竟樂이언정 非求世間名利恭敬故요 二者는 爲欲解釋如來根本之義하야 令諸衆生으로 正解不謬故요 三者는 爲令善根..