수선

초기 불교에서 거사 공동체 - 초기 열반경을 중심으로 - 원혜영 (연세대학교 박사과정) 1. 거사(gahapati)의 사회적 위치 초기 불교 문헌은 계층의 구분에 있어서 이전의 사성계급과 차이가 있다. 초기 불교 문헌에 서 가장 흔한 분류는 크샤트리야, 바라문, 거사, 사문이라는 구분이다.1 이것..

초기불교 연구 현황과 전망 / 이재형 ―불교 박사학위논문 분석을 중심으로[47호] 2011년 06월 01일 (수) 이재형 mitra@beopbo.com 1. 들어가는 말 대승불교 문화권인 한국에서 오랜 세월 ‘소승(小乘)’으로 폄하되던 초기불교가 새롭게 부각되고 있다. 1990년대 이후 본격화된 초기불교에 대한 관..

이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 바라나시에서 이시빠따나의 녹야원에 머무셨다. 거기서 세존께서는 오비구를 불러서 말씀하셨다. “비구들이여, 출가자가 가까이하지 않아야 할 두가지 극단이 있다. 무엇이 둘인가? 그것은 저열하고 촌스럽고 범속하고 성스럽지 못하고 이익을 주지 못하는 감각적 욕망들에 대한 쾌락의 탐닉에 몰두하는 것과 괴롭고 성스럽지 못하고 이익을 주지 못하는 자기 학대에 몰두하는 것이다. 비구들이여, 이러한 두가지 극단을 의지하지 않고 여래는 중도(中道)를 완전하게 깨달았나니, 이 중도는 안목을 만들고 지혜를 만들며 고요함과 최상의 지혜와 바른 깨달음과 열반으로 인도한다.” “비구들이여, 그러면 어떤 것이 여래가 완전하게 깨달았으며 안목을 만들고 지혜를 만들며 고요함과 최상의 지혜와 열반..

초기 불교의 형성과 발전 목 차 Ⅰ. 서론 : 초기 불교란 무엇인가. Ⅱ. 시대적 배경 Ⅲ. 붓다의 일생과 불교의 탄생 1) 고타마 싯다르타의 탄생 2) 성장과 출가 3) 수행과 성도 4) 초기 불교의 성립과 발전 5) 붓다의 입열반 Ⅳ. 초기 불교 교단의 형성과 성격 1) 교단의 성립 2) 율체계의 형성 3) ..

마하시 사야도의 초전법륜경 DHAMMACAKKAPPVATTANA SUTTA THE GREAT DISCOURSE on THE WHEEL OF DHAMMA 우꼬레 영어 번역 / 김한상 우리말 번역 행복한 숲 ▒ 목 차 ▒ 번역자의 말 일러두기 약어 제1장 1. 서문 2. 이 경전을 말씀한 시기 3. 세 가지 서문 4. 보살과 세속적 즐거움 5. 세속의 길 6. 출세간의 길 7. 보..

"나는 망상과의 싸움으로 인해 거의 죽을 뻔했다. 지금이 바로 마음속의 망상을 제거해 버릴 기회이다. 마술사 같은 이 망상들을 시체가 장작더미 위에서 화장되듯이 바로 태워버려야 한다." 두려움을 순간순간 느낄 때마다 그 두려움과 용감하게 맞붙어 싸웠다. 두려움을 불러 일으키는 ..

열심히 노력하면서도 죽음을 두려워하는 자는 결국 후퇴하여 헤아릴 수 없이 많은 죽음을 맞이하게 된다. 죽음을 두려워하지 않는 자는 죽음의 윤회를 줄이거나 혹은 죽음을 완전히 제거할 수 있다. 나는 격심한 아픔과 고통을 세 차례 체험하였다. 그러나 그 모든 걸 이겨내고 살아 남아..

다르마(法)은 죽음 건너편에 있다. 죽음을 두려워하고, 삶에서 기쁨을 취하는 자는 결코 다르마를 깨달을 수 없다. 다르마에 의해 죽음에 맞서고 죽음을 이해할 수 없는 한, 그 결과 얼마나 오래 윤회의 감옥에 감금되어 있어야 하는지는 예측할 수 없다. 수행자들은 그들의 피안처로서의 ..

마음을 계발하는 장소는 번뇌가 두려워하는 위험하고 험난한 곳일수록 더욱 좋다. 사람은 자신의 무력함을 절감하게 될 때 명상이나 염송에 마음을 확고히 고정시키게 되며, 바로 그 순간 집중력이 계발되고 지혜나 통찰력이 열리게 된다. 완전히 계발된 마음보다 더 밝은 빛은 세상에 ..

아짠문 : 다르마(法)로 병을 완치시키다. 약에 의존하는 게 무슨 도움이 될까? 하는 회의가 들자 그는 약을 끊고 몸에 두슨 일이 일어날지라도 다르마(法)의 치유법에만 의지하기로 결심했다. 왜 이 정도의 고통으로 약해져야만 하는가? 이런 정도의 고통에 패배한다면 몸이 소멸되는 죽음..