수선

수행자가 이 제4선을 얻고나서 - 4무량심(無量心)을 행하고자 하면 생각하는 대로 쉽게 얻을 수 있고, - 4념처(念處)를 닦고자 하면 쉽게 닦을 수 있으며, - 4제(諦:고집멸도 사성제)를 얻고자 하면 어렵지 않게 빨리 얻을 수 있고, - 4무색정(無色定)에 들어가고자 하면 쉽게 들어갈 수 있으며..

또한 아래 단계[下地]에서는 비록 선정의 마음이 있더라도 숨을 내쉬고 들이쉬고 하기 때문에 마음을 거두기가 어렵지만, 이 4선 가운데서는 숨을 내쉬거나 들이쉬는 일이 없기 때문에 마음이 쉽게 거두어지니, 쉽게 거두어지기 때문에 청정함을 생각하는 것이다. 또한 제4선을 진선(眞禪..

괴롭지도 않고 즐겁지도 않다[不苦不樂]는 것은 제4선 가운데서 괴롭지도 않고 즐겁지도 않은 것을 향수하는 것을 말한다. 버린다는 것은 3선의 즐거움을 버리고 괴롭지도 않고 즐겁지도 않은 것을 행하여 향수하더라도 기억하거나 후회하지 않는 것이다. 청정함을 생각한다는 것은 근심..

[문] 어떻게 제4선의 모습을 알 수 있는가? [답] 부처님께서 4선의 모습을 말씀하신 것과 같으니, “만약 비구가 즐거움도 끊고 괴로움도 끊으려면 먼저 근심과 기쁨을 멸해야 하며, 괴롭지도 않고 즐겁지도 않은 마음으로 청정함을 호념(護念)하면 제4선에 들어간다”고 하셨다. [문] 3선의..

[문] 수행자는 선정의 즐거움에 의지하여 욕락(欲樂)을 버리는데, 이제 무엇을 의지하여 선정의 즐거움을 버리는 것인가? 만약 선정의 즐거움을 버리면 어떤 이익을 얻는가? [답] 수행자는 열반의 즐거움에 의지하여 선정의 즐거움을 버릴 수 있으니, 세 가지 이익을 얻기 때문이다. 이른..

[문] 경전에 따르면 제3선 가운데에서 두 번[二時] 즐거움[樂]에 관해 말하였는데, 두 가지 즐거움이란 무엇인가? [답] 앞에서는 즐거움을 향수함[受樂]을 말하였고, 뒤에서는 쾌락을 말하였다. [문] 세 가지 즐거움이 있으니, 즐거움을 향수함[受樂]과 쾌락(快樂)과 괴로움이 없는 즐거움[無..

제3선에서 몸이 느끼는 즐거움[身樂]은 세간에서는 최상의 즐거움으로 이를 넘어서는 것이 없다. 성현들이 거쳐 간 바이며, 기쁨이 없는 즐거움[樂]을 받아들일 수도 있고 버릴 수도 있어서, 교묘한 지혜를 생각함으로써 몸이 곧 두루 3선을 받아들여 들어간다. [문] 이는 일심(一心)으로 ..

[문] 만약 그렇다면 부처님께서는 무엇 때문에 “기쁨[喜]을 떠나 그것을 버리면 3선에 들어갈 수 있다”고 말씀하셨는가? [답] 2선을 얻으면 크게 즐거워져 기뻐하는 마음[喜心]이 지나쳐 마음이 집착하게 된다. 그 기뻐함이 온갖 번뇌를 생기게 하기 때문에 기쁨이 번뇌의 근본이 된다. ..

[문] 2선(禪)은 어떤 모습인가? [답] 경(經)에서는 다음과 같이 말하고 있다. 선(善)이든 무기(無記)이든 모든 각관을 멸하면 각관의 움직임이 없기 때문에 내심(內心)이 청정해진다. 마치 물이 맑고 바람이 불지 않아 파도가 일지 않으면, 별과 달과 모든 산이 모두 다 수면에 비치는 것과 같..

<밖의 5욕>과 <안의 5개>를 없애고 <5법>을 행하면 초선을 성취할 수 있다. 1. 밖의 5욕을 없애고 마음이 바깥을 향해 치달으려는 욕망을 뜻한다. - 눈으로 보고 싶어하고, - 귀로 듣고 싶어하고, - 코로 냄새 맡고 싶어하고, - 혀로 맛보고 싶어하고, - 몸으로 접촉하고 싶어하는 ..