수선

<위빠사나> 위빠사나-정신집중법, 마음집중법, '꿰뚫어 봄', '통찰'을 의미함. 한자로 '관(觀)' 또는 '관법'이라 번역함. 남방 상좌부 불교의 수행법으로 동남아시아 및 구미에 널리 퍼져 있으며, 우리나라에서 요즈음 유행하는 수행법 사마타 마음을 하나의 대상에 집중하는 수행으로, ..

절이란 몸을 굽혀 상대방에게 존경의 예를 표현하는 것이다. 불교에서 말하는 절에는 두손을 모아 합장하고 허리를 숙여 반배하는 것과 오체투지(五體投地)의 큰 절이 있다. 오체투지란 두 무릎과 두 팔꿈치, 그리고 이마의 다섯 부분을 땅 바닥에 바싹 붙이고 절하는 것을 말한다. 이렇..

바른생각 사람들이여, 과거에 집착하지 말라. 나의 과거 세계가 있었을까 없었을까. 내 과거 세계는 어떤 종류였을까. 나의 과거 세계는 어떤 것이었을까 라고, 미래에 집착하지 말라. 나의 미래 세계는 있을까 없을까. 어떤 종류가 될까. 마음속에서 망설이지 말라. 이것은 무엇일까. 어떵..

큰스님과 여인네 늘푸른님의 선물 여인이 냇가를 건너지 못해 어쩔줄 몰라 하자 , 큰스님은 이것을 보고 지나갈수없어 여인을 덥석 업고 냇가를 건너주었지요, 그리고 스님은 업은 여인을 곳바로 내려 놓고 지나가 버렸습니다, 뒤따라 가든 제자 스님은 어찌 스님이 여인을 저렇게 업을수..

마음이란 / 원성스님 - 좋은글 마음이란 참 이상하지요. 나는 여기 있는데천 리 밖을 나돌아다니지요. 나는 가만히 있는데 극락도 만들고 지옥도 만들지요. 장마철도 아닌데 흐려졌다 맑아졌다. 부뚜막도 아닌데 뜨거워졌다 차가워졌다. 온도계도 아닌데 높아졌다 낮아졌다. 고무줄도 아..

호흡수행의 다섯가지 법 나는 이와 같이 들었다. 어느때 부처님께서 기원정사에 계실때였다. 제자들에게 말씀 하셨다. 호흡수행에 매우 유익한 다섯가지 법이 있다. 첫째는 깨끗한 계율의 해탈이다. 율의와 위의가 구족한 행동으로 조그마한 잘못일망정 두려워 하여 계율을 배우고 수지..

반야 (般若) 란 ? 범어로 "프라즈냐"{(Prajna) 라고 하며 팔리 어로는 "판냐"(panna)라고 한다. "반야"는 바로 팔리 어 "판냐"의 음역어로서 마하와 같이 그 발음만 따서 옮긴 또 다른 예 이다. 이 또한 마하 에서와 같이 '반야"라는 의미를 중국말로 옮기기에 적당한 단어가 없었으므로 그 의미가 ..

금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經 제 1, 법회가 열린 인연 [法會因由分] 이와 같은 내용을 저는 들었습니다. 어느 날 부처님께서 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에서 일천이백오십 명의 큰스님들과 함께 계셨습니다. 그 때 세존께서는 공양(供養)을 드실 때가 되었으므로..

摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행..

마하반야바라밀다심경 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건지느니라. 사리자여! 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며, 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라. 사리자여! 모든 법은 공하여 나지도 멸..