수선

[문] 만약에 악을 버리고 선을 행하는 것이 지계라고 한다면, 어찌하여 죄와 죄 아닌 것을 얻을 수 없다 하는가? [답] 사견과 거친 마음을 일컬어 얻을 수 없다 말하지는 않는다. 만약에 깊이 모든 법상에 들어가 공삼매(空三昧)를 행한다면, 지혜의 눈으로써 관하는 까닭에 죄는 얻을 수 없..

어떻게 지계로써 능히 지혜를 낳는가? 계를 지니는 사람은 이 계의 모습이 어디에서 생기는가를 관찰하여 뭇 죄를 좇아 생겨남을 안다. 만일 뭇 죄가 없다면 계도 없다. 계의 모습도 이와 같아서 인연을 좇아 있는 것이다. 그렇다면 무슨 까닭에 집착을 낳는가? 비유하건대 연꽃이 더러운 ..

무엇을 일러 지계가 선(禪)을 낳는다 하는가? 곧 사람에게는 3업이 있으니, 만약에 몸과 입의 업이 선하다면, 뜻의 업도 자연히 선해진다. 예를 들어 굽은 풀이 마(麻) 가운데서 자라면 떠받혀주지 않더라도 스스로 곧아지는 것과 같다. 지계의 힘은 능히 모든 번뇌[結使]를 약하게 만든다. ..

무엇을 일컬어 지계가 정진을 낳는다고 하는가? 계를 지니는 사람은 방일(放逸)을 제거하고, 스스로의 힘으로 부지런히 위없는 법을 닦아 익히며, 세간의 쾌락을 버리고 선한 도에 들어가 열반 구하기에 뜻을 두어 모든 중생을 제도하며, 큰 마음으로 게을리 하지 않아 부처 구하는 것으..

또한 어떤 것이 지계로써 인욕이 생기는 것인가? 곧 계를 지니는 사람은 이렇게 생각한다. “내가 지금 계를 지니는 것은 마음을 다스리기 위한 것인데, 만약 계를 지니면서도 인욕이 없다면 지옥에 떨어질 것이다. 비록 계를 파하지는 않았더라도 인욕하는 마음이 없기에 악도를 면치 못..

23. 초품 중 시라바라밀을 찬탄한 뜻을 풀이함② [문] 시라(尸羅)의 모습은 이미 알았거니와 어떤 것이 시라바라밀(尸羅波羅蜜)1)인가? [답] 어떤 사람이 말하기를 “보살이 계행을 지니되 차라리 자신의 몸을 잃어버릴지언정 조그마한 계도 범하지 않는다면, 이것이 시라바라밀이다” 한..

또한 출가해서 계를 닦으면 한량없는 착한 율의(律儀)를 얻어 모두가 갖추고 원만히 하나니, 이런 까닭에 속인들은 응당 출가해서 구족계를 받아야 한다. [542 / 805] 쪽 또한 불법에서는 출가의 법이 가장 닦기 어려우니, 염부거제(閻浮呿提) 범지가 사리불에게 물었다. “불법 가운데 어떤 ..

23. 초품 중 시바라밀(尸波羅蜜)을 찬탄한 뜻을 풀이함① [문] 8정도에서 정어(正語)와 정업(正業)은 중간에 있고, 정견(正見)과 정행(正行)이 첫머리에 있거늘 이제 무슨 까닭에 계가 8정도의 첫 문호가 된다고 하는가? [답] 수효[數]로 말하자면 큰 것이 처음이 되는데, 바른 견해가 가장 크..

[문] 5계와 일일계 중 어느 쪽이 수승한가? [답] 제각기 인연이 있으므로 두 가지 계가 모두 동등하다. 단 5계는 평생 동안 지니고, 8계는 하루만 지닌다. 또한 5계는 항상 지니므로 시간은 많으나 계목은 적고, 일일계는 시간은 적으나 계목이 많다. [539 / 805] 쪽 또한 만일 큰 마음이 없으면 ..

[문] 무슨 까닭에 6재일에 8계를 받아 지니고 복덕을 닦는가? [답] 이 날에는 나쁜 귀신이 사람을 따라다니면서 사람의 생명을 빼앗거나 질병과 흉한 일을 퍼뜨려 사람들을 길하지 못하게 한다. 그러므로 겁초(劫初)의 성인들이 사람들로 하여금 재계를 지키고 선을 닦고 복을 지어서 흉한 ..