수선

출리심(出離心)이나 염리심이나 같은 뜻이지요. 염리심의 염자는 싫어할 염 입니다. 싫어하고 혐오만 하면 될까요? 이것만가지고는 해결이 안될겁니다. 근본을 이해해야겠지요. 부정관도 역시 마찬가지로 많은 도움은 될지언정, 근본 해결방법은 아닐겁니다. 부정관도 하나의 방편일 겁니다. 아래 내용은 원각경에 나온 떠남(離)에 대한 내용인데, 이 설법의 내용이 출리심/염리심의 원래 뜻으로 비춰집니다. 근본자리를 이해해버리는 것.. 그래서 결국 좋고 싫어함을 다 떠나버리는거겠지요. 일체가 다 환상임을 아는 것이 곧 떠남이요, 환상을 떠남이 곧 깨달음이다. 善男子(선남자) 一切菩薩 及末世衆生(일체보살 급말세중생) 應當遠離一切幻化心虛妄境界(응당원리일체환화심허망경계) 由堅執持遠離心故(유견집지원리심고) 心如幻者(심여환자) ..

수능엄경 : 진여/불성을 찾는 방법에 대한 상세한 설명이 나와 있고 수원각경 : 그 진여/불성에 특징에 대해서 자세히 나와 있고, 입능가경 : 그 진여/불성에 머무는 방법에 대한 내용이 상세히 나와 있습니다. 순서대로 보면 좋겠네요.

도를 닦는다는 것...... 수행.. 뭘 얻는게 아니라, 계속 버리는 과정이다. 뭘 얻기 위해 닦는다면, 병이 생기는구나. 건강, 명예, 돈, 지식... 버리고 또 버리고, 또 버린다. 생명에 대한 관심도 버려야하네. 삶에 대한 집착.. 죽이던 말던 신경쓰지 않을 경지가 언제 다가오려나.. 보시라는 것..

사띠.. 알아차림.....sati 네 종류가 있다. 신수심법.............. 즉, 몸, 느낌, 마음, 법 법은 근, 경, 식이 주류를 이룬다. 6근, 6경, 6식....다르게 말하자면 6입, 12처, 18계 몸/느낌/마음은 나 자신의 무아/공을 체득하는 것이고 법은 근경식..즉 바깥 대상들..즉 삼라만상이 다 공하다라는 것을 알..

이 시대엔 도 닦는 것으로 돈벌이에 이용해먹는 사이비들이 바글바글하다. 과연 뭐가 사이비 도닦는 단체일까? 건강, 미용, 사업잘되기 위해 도 닦는 단체는 다 사이비다. 개인도 그렇다면 사이비다. 이런 단체들이 바글바글하다. 또 민족종교를 표방하는 사이비 도닦는 종교들도 판치고...

매일 하나의 죄에 대한 대상을 정한 후, 그 죄에 대한 참회를 철저하게 실시한다. - 이생에 지은 죄.. - 전생에 지은 죄(무시 이래 지어온 죄) - 몸으로 지은 죄.. - 입으로 지은 죄.. - 뜻으로 지은 죄.. - 좋음/싫음/바램으로 인한 모든 죄 아주 심도 있게 하루에 딱 하나의 죄를 정한 후, 그 죄..

불교는 크게 소승, 대승으로 나뉜다고 한다. 승이란 수레라는 뜻..... 혼자 타는 작은 수레 여럿이 함께 타고 피안으로 건너가는 큰 수레.. 소승 : 자기를 안다. 자기를 향한다. 대승 : 남을 안다. 남을 향한다. 소승불교, 대승불교의 구분....이것은 어떤 지역이나 특정한 모임을 지칭한다고 ..

소리를 관해보니.. 소리는 밖에 있는 것이 아니고, 내 마음 속에 있다. 소리 뿐만이 아니라, 모든 것이 다 내 마음속에 있다. 모든게 다 상(相)이다. 모든 인식하는 대상들이 바깥에 있는 줄 알았는데.. 이제 슬슬 그런 대상들이 내 마음안에 있다는 걸 알게 되니까.. 마음은 더더욱 고요해진..

불교를 신앙하면서 그 누구든 꿈을 이루려고 합니다. 수행을 해서 해탈하려는 소원이든.. 세속적인 목적인 소원이든 다 이루려는 소망이 있습니다. 부처님 가르침을 가만히 공부하다 보면, 그 요령을 알 수 있더군요. 또 왜 사람들이 꿈을 못이루는가에 대한 해답도 알 수 있구요. 자신의 ..

화분에서 가끔씩 개미 아저씨 한마리가 나와서 먹을 꺼리를 찾으러 돌아댕기는걸 봤는데.. 그래서 혼자 사냐고 고생이 많다 생각하고 먹을걸 찾아보니.. 사과 쪼가리가 있어서 가져다 줬더니만, 한마리가 아니고 아주 바글바글하게 붙어서 먹네요. 하하 고무나무 화분에 뭐 먹을게 있다..