법화경 알기 110

마하지관(摩詞止觀)

지(止) : 범어로 샤마타(samatha)라 하며 낱말의 의역어로서 마음을 굳게 가지고서 일체의 외부대상이나 내부의 산란한 상념에 동하지 않고 특정한 대상에 집중시키는 일임 관(觀) : 마음 속에 바른 지혜를 일으켜서 일체 대상의 실상(實相)을 그대로 관하는 일임. 범어로 비빠쉬야나아(vipasyana)라 함. 천태학에서는 마음의 동요를 정지(停止)시키고 법계(法界)의 근본적 성품에 주(住)하는 일을 지(止)라 하고 그 동요하지 않는 마음에 의해 고요하게 지혜의 작용을 일으켜서 일체 법을 진리 그대로 관하는 일을 관(觀)이라 한다. 지(止)에 의해 마음의 동요가 없어지고 관(觀)에 의해 진리를 비추어 보니 일체가 밝아지는 까닭에 지(止)는 정(靜)과 대응하고 관(觀)은 명(明)과 대응한다. "나무묘법연화..

법화경 알기 2021.04.11

일체종지(一切種智)

일체종지(一切種智) 일체종지(一切種智)란 부처님께서 증득하신 지혜입니다. 실견실지(悉見悉知) 다 보고 다 아는 지혜. 부처님과 더불어 부처님만이 아시는 지혜를 일체종지라 합니다. 묘법연화경은 시방제불의 일체종지가 모두 담겨 있는 경전이므로 묘법연화경을 수행함에 의해 수행자가 부처님의 지혜인 일체종지를 얻을 수 있습니다. 모든 부처님께서 세상에 출현하심은 중생으로 하여금 일체종지를 얻게 하고자 함입니다. 경전의 부처님 말씀을 살펴보겠습니다. "사리불아. 과거 모든 부처님께서 한량없고 수없는 방편과 가지가지 인연과 비유와 말씀으로 중생을 위하여 모든 법을 연설하신 것이니, 이 법은 모두 일불승(一佛乘)을 위한 까닭이니라. 이 모든 중생이 모든 부처님으로부터 법을 듣고 마침내 모두 일체종지(一切種智))를 얻느..

법화경 알기 2021.03.28

일념삼천(一念三千)

일념삼천(一念三千)이란 천태대사(天台大師)께서 내세운 교리인데 한 생각(一念) 가운데 삼천제법(三千諸法)을 갖추고 있다는 것입니다. 우리들의 한 순간적인 마음에 우주만유가 갖추어져 있다는 것을 표현한 것이 일념삼천설인데, 범부의 순간적인 한 생각이 삼천제법을 갖추고 있다는 교리입니다. 이 법계는 십법계(十法界)로 나누고 있습니다. 범부계 육도(六道)와 성인사계(聖人四界)가 있으니, 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천(天)은 범부 육계이며 성문, 연각, 보살, 불(佛)은 성인 사계입니다. 범부 육계는 미계(迷界)이니 미혹의 세계이며, 성인 사계는 깨달음이 있는 오계(悟界)입니다. 온갖 존재하는 것은 십법계(十法界)를 벗어날 수 없으므로 이 십법계 하나 하나가 제각기 십법계를 갖추고 있으니, 백법계가 ..

법화경 알기 2021.03.28

우리말 법화경/영인스님 독경 듣기 - 이도경님의 불로그 "수행정진"

우리말 법화경/영인스님 독경 듣기 http://blog.daum.net/nana2748lee 1 우리말 법화경/ 서품 2 우리말 법화경 / 방편품 3 우리말 법화경/비유품 4 우리말 법화경/신해품 5 우리말 법화경/약초유품 6 우리말 법화경 / 수기품 7 우리말 법화경/ 화성유품 8 우리말 법화경/오백제자수기품 9 우리말 법화경/수학무학인기품 10 우리말 법화경/법사품 11 우리말 법화경/견보탑품 12 우리말 법화경/제바달마품 13 우리말 법화경/권지품 14 우리말 법화경/안락행품 15 우리말 법화경/종지용출품 16 우리말 법화경/여래수량품 17 우리말 법화경/분별공덕품 18 우리말 법화경/수희공덕품 19 우리말 법화경/법사공덕품 20 우리말 법화경/상불경보살품 21 우리말 법화경/여래신력품 22 우리말..

법화경 알기 2021.03.14

일체중생 개유불성(一切衆生 皆有佛性)

일체 중생이 다 불성(佛性)이 있다고 열반경에서 설하고 계십니다. 일체 중생이 다 가졌다는 불성을 방편법 차원에서 보면 이는 가능성의 씨앗으로 봐야 합니다. 부처가 될 수 있는 가능성의 종자를 불성이라 보면 수행으로써 이 씨앗이 싹트고 꽃피고 열매맺고 하는 가능성의 성질로 보는 것이 타당합니다. 그러나 법화경 본문(本門)의 차원에서 이 불성을 보면 가능성의 씨앗이 아니라 이미 완전히 이루고 있는 부처성품 그 자체입니다. 부처님과 조금도 다름없는 완전한 부처 성품이 내재되어 있는 것입니다. 작은 솔씨가 아니라 낙락장송 그 자체입니다. 우리가 수행해서 깨달았다 함은 자신 가운데 잠들어있는 부처를 보았다는 것입니다. 이제 묘법연화경력으로 자신 가운데 잠들어 있는 부처를 깨우게 되는 것입니다. "나무묘법연화경"..

법화경 알기 2021.02.28

제법실상(諸法實相)- 혜성 스님 법문

-2005년3월5일 서울법회에서 혜성스님께서 법문하신 내용입니다.- 제법실상(諸法實相) 법화경을 제법실상(諸法實相) 개성불도(皆成佛道)라 함은 법화경을 수행하여 제법실상을 깨달으면 모두 불도를 이룰 수 있다는 것이다. 제법(諸法)이라 함은 세상에 있다는 온갖 모든 것을 두고 하는 말씀이며 실상(實相)이란 본래 성품의 진실한 모양을 두고 하는 말씀이다. 실상이란 모든 것의 본래 근본성품이니, 곧 법신불(法身佛)의 자리다. 법화경은 제법실상의 도리를 잘 드러내고 있다. 이십 팔품 품마다 제법실상의 도리를 담고 있으나 그 중에서도 방편품은 이를 극명(克明)하게 드러내고 있다. 제법실상의 진리를 깨달음으로써 법화경의 진리를 깨닫는 것이요 다른 둘 셋은 아니다. 석가세존께서는 이 법은 깨닫기 어려워 오직 부처님과..

법화경 알기 2021.02.28

중국불교 13경-⑳ 《법화경》 이야기

부처님의 40년 설법을 집약한 경전 《묘법연화경妙法蓮華經)》 또는 《법화경》(法華經)은 대승경전의 하나로, 예로부터 모든 경전의 왕으로 생각되었으며, 석가모니의 40년 설법을 집약한 경전으로, 법화사상을 담고 있는 천태종(天台宗)의 근본 경전이기도 하다. 초기 대승경전(大乘經典) 중에서 가장 중요한 경전이다. 산스크리트어 원본으로는 영국인 호지슨이 네팔에서 발견한 것을 비롯하여 여러 가지의 단편(斷片)이 존재한다. 프랑스어와 영어로 번역이 되어 있으며, 한편 한문, 티베트어, 위구르어, 서하어, 몽골어, 만주어 등으로 번역되어 넓은 지역의 여러 민족에게서 애호되었다. 현존하는 3종의 한문 번역 가운데 구마라집(鳩摩羅什)이 번역한 《묘법연화경(妙法蓮華經)》 7권(후에 8권이 되었음)이 가장 널리 유포되어 ..

법화경 알기 2020.12.06

묘법연화경 제1권 01.서품

묘법연화경 제1권 01.서품 묘법연화경 제 1권 제 1 서품 1장 이 경을 설하신 때와 장소와 법문 들은 대중 이렇게 나는 들었노라. 한때 부처님께서 마갈타국 왕사성 기사굴산 영산도량에 계시었다. 큰 비구대중 일만 이천 사람도 함께 하였으니, 이들은 다 아라한으로서 이미 모든 망상의 더러움이 다하여 다시 번뇌가 없으며, 깊은 진리를 얻어 모든 미혹된 습성을 버리고 마음의 자재함을 얻은 이들이었다. 그 아라한들의 이름은 부처님의 설법을 듣고 가장 먼저 깨친 아야교진여와 의복과 음식과 집에 대한 탐욕과 집착을 모두 떨쳐버린 두타 제일의 마하가섭과 승단을 공양함에 제일가는 우루빈나가섭과 마음의 모든 번뇌를 항복받은 가야가섭과 교화에 뛰어난 나제가섭과 지혜가 제일가는 사리불과 신통이 제일가는 대목건련과 부처님의..

법화경 알기 2020.11.22

법화경별찬 [ 法華經別讚 ]

법화경별찬 [ 法華經別讚 ] 정의 조선 초기의 승려인 설잠(雪岑)김시습(金時習)이 『묘법연화경(妙法蓮華經)』의 각 품(品)마다 찬(讚)·송(頌)을 붙인 책. 개설 1권 1책. 목판본. 『연경별찬(蓮經別讚)』, 『연경수품찬송』이라고도 한다. 형식은 송이지만, 육언일구(六言一句)·사언(四言)·칠언배구(七言配句)·팔언배구(八言配句)·오언배구(五言配句) 등의 문장으로 되어 있다. 서지적 사항 이 책은 설잠이 입적한 지 31년 후인 1524년(중종 19)에 경상북도 문경에 있는 지화산(地華山) 쌍룡사(雙龍寺)에서 개판되고, 다시 1546년(명종 1)에 황해도 서흥(瑞興)숭덕산(崇德山)귀진사(歸眞寺)에서 개판되었다. 동국대학교 도서관 등에 소장되어 있다. 내용 내용을 보면, 서(序)에 천태종이 선종에 속한다고 하고..

법화경 알기 2020.10.25

무량의경 (덕행품, 설법품, 십공덕품) - 일붕선교종

무량의경(無量義經) 1. 덕행품(德行品) 이와 같이 나는 들었느니라. 한때 부처님께서 왕사성 기사굴산에 계시어 큰 비구 대중(大衆) 1만2천인과 함께 계셨으며, 보살마하살(菩薩摩訶薩) 8만인과 천(天) 룡(龍) 야차(夜叉) 건달바(乾闥婆) 아수라(阿修羅) 가루라(迦樓羅) 긴나라(緊那羅) 마후라가(摩睺羅伽)와 모든 비구(比丘) 비구니(比丘尼) 우바새(優婆塞) 우파이(優婆夷)도 함께하였으니, 대전륜왕(大轉輪王) 소전륜왕(小轉輪王) 금륜(金輪) 은륜(銀輪)의 모든 륜왕(輪王)등과 국왕(國王) 왕자(王子) 국신(國臣) 국민(國民) 국사(國士) 녀인(女人) 대장자(大長者)와 그의 각각 권속 백천만의 수가 스스로 위요(圍繞)해서 부처님 앞에 나아가 머리와 얼굴로 발에 예배(禮拜)하고 백천번을 돌며 향을 피우고 꽃을..

법화경 알기 2020.07.19