[스크랩] 입보리행론 해설 120. 오직 정진만이 깨달음에 이르게 하네. 입보리행론 해설 120. 오직 정진만이 깨달음에 이르게 하네. [입보리행론] 제7장 정진품 인욕수행이 바탕이 되고 잘 되어야 정진수행이 가능합니다. 인욕에는 질병이나 천재지변 등의 해악으로부터 초연할 수 있는 안수고인(安受苦忍)과 타인의 원망이나 해침을 감내하는 내원해인(耐怨害.. 입보리행론 해설 2018.11.25
[스크랩] 입보리행론 해설 119. 인내로 인해 미모/명성/무병장수를 얻는다. 입보리행론 해설 119. 인내로 인해 미모/명성/무병장수를 얻는다. 128 예로 왕의 몇몇 신하들이 백성을 괴롭힌다 해도 긴 안목을 가진 이는 힘이 있어도 맞서지 않는다네. 129 왜냐하면 그들은 혼자가 아니라 왕의 권력과 왕의 신하들이 호위하기 때문이네. 이런 것처럼 사소한 해를 끼치는 .. 입보리행론 해설 2018.11.25
[스크랩] 입보리행론 해설 118. 내가 중생을 해치면, 부처님도 슬퍼하시네. 입보리행론 해설 118. 내가 중생을 해치면, 부처님도 슬퍼하시네. 119 사심 없는 진실한 이웃이 되어 주시고 한량없는 도움을 주시는 부처님께 중생을 기쁘게 하는 것 외에 어떤 것으로 보답을 할 수 있겠는가? 120 모두를 위해 자신을 희생하시고 무간지옥으로 들어가신 그 은혜에 보답하려.. 입보리행론 해설 2018.11.25
[스크랩] 입보리행론 해설 117. 부처님은 존경하고, 왜 중생은 존경하지 않는가? 입보리행론 해설 117. 부처님은 존경하고, 왜 중생은 존경하지 않는가? 113 중생과 부처를 통해 불법을 성취하는 것은 같은데 부처님을 존경하듯이 중생들을 왜 존경하지 않는가? 114 생각의 공덕은 다르지만 그 열매는 같네. 중생에게도 공덕이 있으니 동등하네. 부처님과 중생이 같다고 한.. 입보리행론 해설 2018.11.18
[스크랩] 입보리행론 해설 116. 적은 인욕의 씨앗이므로, 공양을 받을 만하네. 입보리행론 해설 116. 적은 인욕의 씨앗이므로, 공양을 받을 만하네. 111 큰 분노에서 인욕이 생기나니, 적은 인욕의 씨앗이므로 정법처럼 공양을 받을만하네. 보리심을 새롭게 일으키고, 이미 일으킨 보리심을 기울지 않고 더욱더 증장하기 위해서 인욕수행이 중요하다는 말씀을 하시고 .. 입보리행론 해설 2018.11.18
[스크랩] 입보리행론 해설 115. 오직 나의 적만이 인욕수행을 가능하게 한다. 입보리행론 해설 115. 오직 나의 적만이 인욕수행을 가능하게 한다. 108 적을 통해 내가 인욕을 성취했다면 인내의 결과를 적에게 먼저 보답해야 하니 그가 인욕의 씨앗이기 때문이네. 보리심을 수행하는 사람에게 인욕수행은 필수요건입니다. 보리심을 수행하는 사람에게 ‘분노’ 라는 .. 입보리행론 해설 2018.11.18
[스크랩] 입보리행론 해설 114. 적이 있어 인욕할 수 있고, 그로 인해 공덕을 쌓네 입보리행론 해설 114. 적이 있어 인욕할 수 있고, 그로 인해 공덕을 쌓네 103 만일 내 허물로 인내하지 못한다면 공덕을 지을 기회를 스스로가 훼방하는 것이네. 적은 인욕의 공덕을 짓게 하는 주된 요인입니다. 그런 적에게 화를 내는 것은 큰 공덕을 쌓을 수 있는 좋은 기회를 스스로 놓치.. 입보리행론 해설 2018.11.18
[스크랩] 입보리행론 해설 113. 분노를 참는 것만큼 더 나은 수행은 없다. 입보리행론 해설 113. 분노를 참는 것만큼 더 나은 수행은 없다. 96 그의 행복에서 나의 행복을 찾는다면 모든 사람에게 그와 같이 해야 할지니. 이처럼 다른 사람의 기쁨이 내 행복이 된다면 나도 행복하지 않겠는가? “그의 행복” 즉 나를 칭찬하는 사람이 좋아하는 것에서 나의 행복을 .. 입보리행론 해설 2018.11.18
[스크랩] 입보리행론 해설 112. 소리 그 자체는 마음이 없기에, 나를 칭찬할 수 없네 입보리행론 해설 112. 소리 그 자체는 마음이 없기에, 나를 칭찬할 수 없네 여기서부터 자신은 물론 형제나 친구의 재물이나 명예를 훼손시키면 싫어하는데, 그런 사람을 인욕하는 것에 대하여 말씀하시고 있습니다. 90 칭찬을 듣고, 명성을 얻는다 해서 복덕이 되는 것은 아니며 권력을 누.. 입보리행론 해설 2018.11.11
[스크랩] 입보리행론 해설 111. 돈이 좋다면, 돈이 생기게 하는 원인을 지녀야 한다. 입보리행론 해설 111. 돈이 좋다면, 돈이 생기게 하는 원인을 지녀야 한다. 84 만일 보시자가 재물을 적에게 주든 스스로 갖고 있든 그것이 그대 것이 아닌데 (적에게) 주든 주지 않든 그것이 무슨 상관인가? 85 복덕과 신심 같은 자신의 공덕을 왜 버리는지? 공덕의 씨앗은 버리는 자신에게.. 입보리행론 해설 2018.11.11